而的意思:然后、方才、就 , 表承接 。整句的意思:与吕蒙结为朋友才分别 。该句出自《资治通鉴》中《孙权劝学》一文 , 是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文 , 此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习 , 才略有了惊人的长进 , 并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事 , 说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理 , 突出了学习的重要性 。
![结友而别的而是什么意思 结友而别中而的意思](http://pic.yunnanlong.com/230426/04140A017-0.jpg)
《孙权劝学》原文初 , 权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事 , 不可不学!”蒙辞以军中多务 。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎 , 见往事耳 。卿言多务 , 孰若孤?孤常读书 , 自以为大有所益 。”蒙乃始就学 。及鲁肃过寻阳 , 与蒙论议 , 大惊曰:“卿今者才略 , 非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日 , 即更刮目相待 , 大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母 , 结友而别 。
《孙权劝学》翻译起初 , 孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事 , 不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托 。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读 , 了解历史罢了 。你说军中事务繁多 , 谁能比得上我呢?我经常读书 , 自认为有很大的好处 。”吕蒙于是就开始学习 。
等到鲁肃到寻阳的时候 , 和吕蒙论议国家大事 , 鲁肃惊讶地说:“你现在的才干和谋略 , 不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天 , 就要用新的眼光来看待 , 兄长怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲 , 与吕蒙结为朋友才分别 。
《孙权劝学》注释1、此文选自《资治通鉴》卷六十六 , 文题为后人所加 。孙权(182—252) , 字仲谋 , 吴郡富春(今浙江富阳)人 , 三国时吴国的创建者 , 黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城) , 国号吴 , 不久迁都建业(如今在江苏南京) , 229年称帝 。
2、初:当初 , 起初 , 这里是追述往事的习惯用词 。
3、谓……曰:谓 , 告诉;连用表示“对……说” 。
4、吕蒙(178—219) , 字子明 , 三国时吴国名将 。汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人 , 东汉末孙权手下的将领 。
5、卿:古代君对臣或朋友之间的爱称 。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称 。
6、当涂:当道 , 当权 。当:掌管 , 主持 。“涂”通“途” , 道路 , 仕途 。
7、掌事:掌管政事 。
8、辞:推托、推辞 。
9、孤:古时王侯的自称 。
10、治经:研究儒家经典 。治 , 研究 。经 , 指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书籍 。
11、博士:古代专门掌管经学传授的学官 。
12、邪(yé):后写作“耶” , 语气词 , 表示反问或疑问的语气 。
13、但:只 , 仅 。
14、涉猎:粗略地阅读 。
15、见往事:了解历史 。见 , 了解;往事 , 指历史 。
16、耳:语气词 , 表示限止语气 , 罢了 。
17、孰若:与……相比如何;谁像(我) 。孰:谁 , 哪个;若:比得上 。
18、就学:指从事学习 。就:动词表趋向 , 从事 , 进入 。
19、及:到了……的时候 。
20、寻阳: 县名 , 在今湖北黄梅西南 。
21、者:用在时间词后面 , 不译 。
22、才略:(军事方面或政治方面的)才干和谋略 。
23、非复:不再是 。复:再 , 又 。
24、吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙 。吴下 , 指吴县 , 如今江苏苏州 。阿蒙 , 吕蒙的小名 , 名字前加"阿" , 有亲昵的意味 。现指才识尚浅的人 。
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