赞美祖国的句子简短 赞美祖国的句子短句( 二 )


谢灵运放情自然,“出郭游行或一日百六七十里,经旬不归” 。由于有充分的时间和精力,谢氏“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽”,其山水诗像是一篇篇精美的旅行日记 。试观其《于南山往北山经湖中瞻眺》诗云:“朝旦发阳崖,景落憩阴峯 。舍舟眺迥渚,停策倚茂松 。侧径既窈窕,环洲亦玲珑 。俛视乔木杪,仰聆大壑灇 。石横水分流,林密蹊绝踪 。解作竟何感,升长皆丰容 。初篁苞绿箨,新蒲含紫茸 。海鸥戏春岸,天鸡弄和风 。抚化心无厌,览物眷弥重 。不惜去人远,但恨莫与同 。孤游非情叹,赏废理谁通?”
首联叙述出游,中间七联写见闻,最后三联抒发感想,结构十分明晰 。而在写景布局上,由于江南山水曲折深秀,诗歌呈现出在移步换景、探径寻幽中领略山水之美的特点 。谢灵运一方面追求大全景式的构图,仰观俯察,寓目辄书,如“俛视乔木杪,仰聆大壑灇”“海鸥戏春岸,天鸡弄和风”,当真是“大必笼天海”;另一方面,他又善于细致入微地描摹山水景物,营造清新自然的画境,如写嫩绿的初篁、鲜紫的新蒲,正如白居易《读谢灵运诗》所说“细不遗草树” 。更有趣的是,如果我们细玩诗意,会发现《于南山往北山经湖中瞻眺》前五联无不保持着某种平衡与对称,朝暮、山水、南北、俯仰、高下、听闻,这显然源于华夏文明特有的阴阳观念,至此,“山水诗的结构基形不仅仅是一种文学现象或者技术手段,而是反映了中国人认知世界时的基本观念与根深蒂固的空间美感意识” 。
谢灵运的山水诗工于锤炼、注重辞彩,故颇多佳句,像《过始宁墅》的“白云抱幽石,绿筱媚清涟”、《入彭蠡湖口》的“春晚绿野秀,岩高白云屯”、《石壁精舍还湖中作》的“林壑敛暝色,云霞收夕霏”,无不对仗工整、声韵和谐;至若《初去郡》的“野旷沙岸净,天高秋月明”,意境空灵,已隐约可见唐诗风神;《登池上楼》的“池塘生春草,园柳变鸣禽”,精选南方春天特有的景象,辅以“生”“变”两个动词,生动地描绘出江南的盎然春意与诗人沉疴初起的喜悦,语言自然清新,有若天成,被后人誉为“池塘春草谢家春,万古千秋五字新” 。
谢灵运的山水诗在内容上极貌写物、穷辞追新,风格兼具富艳精工与清丽自然,为中古诗运一大转关,更为后世山水诗作者开无数法门 。自此,山水诗卓然成为中国诗坛一大流派 。方薰《山静居诗论》说“山水之奇,不能自发,而灵运发之”“有灵运然后有山水”,允为千古不刊之论 。
03
陶渊明不仅开创了“田园诗”
并以其人格魅力垂范后世
晋宋诗坛的另一位巨擘是被誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明 。陶渊明及其诗歌对中国文化的贡献主要体现在以下三个方面:
其一,开创了“田园诗”这一中国古典诗歌的新流派 。陶渊明田园诗的内容极其广泛:或写得返田园之乐,“春秋多佳日,登高赋新诗 。过门更相呼,有酒斟酌之”;或写乡村景色之恬美,“方宅十余亩,草屋八九间 。榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。暧暧远人村,依依墟里烟 。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”;或写躬耕之辛劳,“种豆南山下,草盛豆苗稀 。晨兴理荒秽,带月荷锄归”;或写作物生发之喜悦,“山涤余霭,宇暧微霄 。有风自南,翼彼新苗”;或写雨天独酌之静谧,“霭霭停云,濛濛时雨……静寄东轩,春醪独抚”;或写宾朋到访之快意,“谈谐无俗调,所说圣人篇 。或有数斗酒,闲饮自欢然”;或写家人相处之温馨,“弱子戏我侧,学语未成音 。此事真复乐,聊用忘华簪” 。

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