因为《左传》中描述的饕餮是缙云氏之子,缙云氏既然是一个官职,自然是个人,那么他的儿子理应也是个人 。
只是因这个儿子贪婪无度,才被叫做饕餮 。所以如此看来,这饕餮应该指的是人性,而并非只是单纯的一种动物 。
也就是说只要是贪婪的人都可以称作饕餮 。所以,对于饕餮究竟是人还是兽这就见仁见智了 。
但小编更加倾向于古人用上古神兽的名义,来暗示人性的贪婪,那么同样靠贪吃出名的貔貅为何被视为招财进宝的象征,而饕餮却被认为是败光财运的凶兽呢?
不论是《山海经》还是《左传》,饕餮的特征都被描述为贪吃,《山海经》描述的饕餮贪吃到连自己都吃得只剩下头颅 。
而同样贪吃的龙之九子之一的貔貅却完全不同 。传说貔貅是因为帮助炎黄两帝作战有功,被赐为了”天禄兽“,专门用来守护帝王的财物 。虽然传说中的貔貅只进不出,但他吃的都是金银财宝 。
虽然饕餮和貔貅同属吃货,但是单纯的吃货和美食家也有天壤之别 。人们更加喜欢只吃不拉的貔貅,并将其视作为招财进宝的神兽 。
当然,在古代,饕餮也曾被洗白过 。在拥有五千年历史的的良渚文化中,就曾在氏族首领的墓葬群里,发现了带有饕餮纹的器具 。
之后夏商周出土的很多祭祀用的青铜鼎上都出现了饕餮纹 。古代青鼎都是用来祭祀神明所用的器具,如果说将饕餮纹纹在青鼎上用来告诫自己戒贪、戒欲这十分不合理 。
因为在夏商周奴隶时代,有活人祭天祈福的风俗 。而且商人敬鬼,周人崇神 。所以面目狰狞的饕餮纹就蕴含了他们对于鬼神的敬畏,也代表了至高无上权利的象征,可见饕餮很有可能是被黑化了 。
不管是好兽还是凶兽,饕餮都是中华文化的一部分,毕竟能写出这两个字的外国人可能屈指可数 。其实古人借饕餮之名表达戒贪、戒婪的想法,也不算黑化,反而可能是一种美好的表达 。
最后小编想说每个人心中都有一只饕餮,控制不好贪婪,可能就会像饕餮的结局,蚕食自己的身体 。
推荐阅读
- 历史上排名第一的军事著作 孙子兵法是哪个朝代开始的
- 肇事逃逸的时间认定
- 自驾游注意事项 自驾游的3个注意事项
- 保存茶叶的正确方法有什么
- 颗粒肉包子馅怎样做的?
- 腐乳肉包子馅的最佳配方?
- 菠菜肉包子做法?
- 在家里怎么做好吃的肉包子?
- 茴香肉包子最正宗的做法?
- 啥馅的包子好吃?