古诗六首，夏至说蝉
关于动物的古诗100首（关于动物的古诗五言绝句）
当耳边听见蝉声时，标志盛夏来临 。蝉发声通常在温度24度以上 。有个奇特的现象，就是温度越高，蝉声越大 。
而夏至节气往往是温度持续升高的盛夏，所以先秦的夏至物候，定在了“蝉始鸣 。”有着共振最炙热的夏至的太阳的寓意 。仿佛蝉鸣是对着太阳歌唱 。
在上古，很多地方没有被开发，所以听见夏天的蝉鸣实在是正常 。然而蝉声好听吗？古人和今人一样，对于高分贝的持续的声音总会感到烦躁，蝉声的分贝可高达120，对于80分贝就已经觉得是噪音的人们，蝉可没那么好听 。
但是另外一个现象出现了，那就是，在商朝周朝和汉代的器物古墓中，经常出现玉蝉 。古代贵族死后下葬，往往口里会放置一枚玉蝉 。而很多资料表明，王公贵族的帽子和配饰上多使用蝉 。
这是为什么？
上古的巫师和道家，对于蝉有着另外一番研究 。
蝉的生命周期很长，通常成年蝉在树上交配之后，卵会随风落到地面，这些小的蝉卵和幼虫，立马钻进地里，靠吸食泥土中的树根茎叶存活，短的三年，长的多达十几年，经过四次蜕壳，最后才飞到树上，完成最后一次蜕壳，发出响亮的鸣叫 。
古人当然没有显微镜观察虫卵，他们认为蝉是不死的 。要么埋在地下若干年，要么飞上了枝头，当你捕捉它们时，往往只看到一个空壳 。又成年的蝉死了之后，它们有灵魂，遨游天上，又会在合适的时候进入泥土 。如此循环 。
蝉便成了长寿永生的吉祥物 。它们卸掉的是皮囊，最后羽化成仙，或者进入下个轮回 。
春秋战国时期的屈原，留下第一首关于蝉的诗文：
”世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；
谗人高张，贤士无名 。
吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？“战国楚国·屈原《卜居》
世上浑浊不清，以蝉翼为贵重，而千钧的东西，以为轻薄 。
那正规的乐器黄钟被毁弃，有人以瓦罐代替黄钟 。
小人得志，贤良有才华的人被埋没 。
我只能沉默，谁能知道我的廉洁才干和抱负？
虽然这首诗，很难确定是否是屈原所写，但是可以归为战国时代的作品 。
那么这里就出现了一个词，蝉翼 。蝉的翅膀 。
的确你见过有多少动物有透明的翅膀？蝴蝶不是，飞鸟不是，只有不多的蝉蜻蜓类的小昆虫，才拥有透明的翅膀，而蝉的翅膀，无疑更有质感和分量 。
战国时代出现蝉翼诗，有几种可能 。
一，人们将蝉视为贵重品 。
二，人们追求像蝉一样永生，拥有透明的翅膀 。
三，那时候已经出现类似蝉翼的纺织品、
无论是真的蝉翼还是如同蝉翼的纺织品，这些都是奢侈品，统治者和上层贵族，无论是精神追求还是物质追求，都在舍本求末，将朴素郑重的东西看得轻贱 。
实际上这也表明屈原不但是伟大的浪漫主义诗人，而且还是一个执着现实，渴望改造改良世界的高官 。他并没有迷信关于蝉的永生，相反在嘲讽上层，本末倒置 。
那么西汉是大量采用蝉作为装饰品的时代，因为汉武帝崇尚神仙之术，这是道教的前身 。
上古对蝉的崇拜也就大量运用到生活里 。
比如汉朝宫廷的内侍，沿袭先秦宫廷的传统，在帽子上，戴着蝉的装饰，并插着貂尾，叫做貂蝉冠 。实际上这种貂蝉冠一直延续到明朝，是宫廷高官传统服制的一种 。
而汉朝的大墓里，玉蝉入殓，放置死者的口中，也是一种仪式 。
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