同气相求是一个成语，比喻志趣相同的人自然结合在一起 。
物以类聚人以群分后半句是什么（物以类聚人以群分三观不同不相为友）
《易经》是我国最古老的文献之一 。
广义的《易经》包括《连山》、《归藏》和《周易》三部，“三易”都是由八卦重叠出64个别卦，分别是夏商周的卜筮教材，可惜前面的两易已失传，只有《周易》流传至今 。
狭义的《易经》是指《周易》中《经》这一部分 。《经》又由八卦、六十四卦和爻辞所组成 。
六十四卦，每卦又分为四部分：卦画、卦名、卦辞和爻辞 。
易卦的基本单位是经卦，经卦有八个——干，坤、坎、离、巽、震、艮、兑，分别代表八种类别的自然物质 。例如如：干代表天文之事，坤代表地理之事 。
八个经卦互相重迭，构成六十四卦 。经卦两两相重，产生了具有内部关系的复合卦象 。根据八个经卦所代表的事物的物理属性，形成相制相克、相和相应的矛盾统一，象征性地了自然、社会的种种现象 。
八卦相传是伏羲氏创造的，周文王在此基础上发展出六十四卦，再加上周武王的弟弟周公旦创造的爻辞，就形成了《经》
《易经》的内容以占卜解卦为主，极其深奥 。秦始皇焚书坑儒时，认为它不过是本算命的书，《易经》从而死里逃生！
在这一点上，始皇帝未免有些孤陋寡闻；其实《易经》非常智慧，隐含着很多哲理思想——上至理政治国，下至平民生活 。
中国西汉时期著名的史学家和文学家、《史记》的作者司马迁曾经评价说：“易本隐以之显”，意思就是说《易经》不仅有自然规律的总结，还包括许多历史规律和人文实践，涵盖了政治、哲学、文学、科学等各个领域 。因此，《易经》既可以用于卜筮算命，又可以用来推算古今 。
《易经》第一卦是干，最早用"干"字的就是《易经》 。
干，是八卦之一，代表天 。
在这里，干是健进的意思 。中国清代文学大家朱骏声在《说文通训定声》中解释说：“达于上者谓之干 。凡上达者莫若气，天为积气，故干为天 。”
意思是说：能够通达到上层的人或事物被称作“干”，凡是能通达到上层的，都要通过气来实现，天是气积聚而成的，所以说“干”就是天 。
《周易?干》中有这样一段话:“同声相应，同气相求 。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎 。圣人作而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也 。”
大概意思是说，事物之间是有相互感应的，龙乘云而来，虎随风而至，有风云之气的地方就有龙虎之身神兽 。
人与人之间也是这样：成就大事，也需要有能力的朋友的帮衬 。
是故，朋友之间的亲密往来，一般也是选择有雄才大略的人；平头百姓的愿望，也是顺从威武勇猛的人 。
【物以类聚人以群分三观不同不相为友 物以类聚人以群分后半句是什么】物以类聚，人以群分，只有意气相投，才能成为志同道合的挚友！
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