小篆是什么时期的文字发展而来小篆是什么时期的文字( 二 ) _云知道

《峄山碑》释文
原文：皇帝"立国，维初在昔，嗣世称王例。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭火暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于峄山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野，自泰古始。世无万数，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。皇帝曰:“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史大夫德昧死言;“臣请具刻诏书金石刻，因明曰矣。臣昧死请。”制曰“可” 。

《袁安碑》，现藏河南省博物院，汉代石刻，全称《汉司徒袁安碑》。碑残高139厘米、宽73厘米、厚21厘米，石灰岩雕刻，1929年在河南偃师县城南辛家村发现。碑文共10行，满行存15字，内容主要记载袁安的生平，与《后汉书?袁安传》基本相同，但较简约。碑上有圆形碑穿在第五、六行之间，正当碑中，为汉碑之所仅见。由于该碑发现较晚，字口锋颖如新，书法浑厚古茂，雄朴多姿，线条纤细婉转，体态遒劲流畅，飘逸圆融中尽显端庄方正，是汉代篆书的典型代表。现代书家费声骞评《袁安碑》：“此碑笔画瘦劲，纤而能厚，结体宽博，运笔圆匀，碑字清晰，可供学篆取法善本。”
《袁安碑》释文：
司徒公汝南女阳袁安召公。授《易》孟氏(学) 。永平三年二月庚午以孝廉除郎中。四(年)十一月庚午除给事谒者。五年四月乙(亥)迁东海阴平长。十年二月辛巳迁东平(任)城令。十三年十二月丙辰拜楚郡(太)守。十七年八月庚申徵拜河南尹。(建)初八年六月丙申拜太仆。元和三年五(月)丙子拜司空。四年六月己卯拜司徒。孝和皇帝，加元服，诏公为宾。永元四年(三)月癸丑薨。闰月庚午葬。

《汉司空袁敞碑》，东汉永元四年(117)立。篆书，十行，行五至九字不等。残石高七十八点五厘米，宽七十一点五厘米。1923年春在河南偃师县出土，1925年为罗振玉购得，现藏辽宁省博物馆。《袁敞碑》出土时因已断缺，初不知碑主是谁，立于何年。经马衡先生考证，始定为袁安之子袁敞的墓碑。与《袁安碑》字体如出一手。此碑以方折之笔作篆法，不失流畅，成为此碑长处。
《袁敞碑》释文
敞叔平司徒公?月庚子以河南尹子?五月丙戌除郎中九年?门侍郎十年八月丁丑?十月申申拜侍中?步兵校尉延年平元?匠其七月丁丑拜东?丙戌徵拜大仆五年?初二年十二月庚?其辛酉葬

《明拓·天发神谶碑》故宫藏本
《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》，三国吴天玺元年(267)刻。吴的最后一位君主孙皓，因天降符瑞而立碑记功。石旧在江苏省南京市天禧寺，后移筹思亭，又移尊经阁、县学。石呈圆幢形.环而刻之。宋时原石断为三段。上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又称《三段碑》、《三击碑》。后有宋胡宗师、石豫亨、明耿定向题跋三则。清嘉庆十八年(1813)八月毁于火。