书法的由来
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地 ， 留于异时，于是乎文字生 。文字者，所以为意与声之迹 。”（语出《书林藻鉴》 ， 马宗霍辑）因此，产生了文字 。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字 。
【书法的由来，琴棋书画的由来】汉字的刻画符号，首先出现在陶器上 。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义 。
距今八千多年前 ， 黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号 ， 这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形 。
紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶 。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步 。这可以说是中国文字的起源 。
琴棋书画的由来琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺 ， 又称雅人四好 。
琴棋书画中的琴，乃指我国古代广为流传的瑶琴 。具有宫、商、角、徵、羽五音，曲调大致可以分为乐律十二律 。棋，乃围棋 。围棋可谓中国的国棋，自古以来就有“纵横十九道，迷煞多少人”之说 。一张方圆不及二尺的棋盘上一十九纹棋路纵横交错，泾渭分明 。书法，是我国文化的载体 。没有它文化便不能传播 。书法从工具到笔法都有一定的讲究 。笔、墨、纸、砚的品种，下笔、提笔、顿笔的方法以及个人的性格脾气都与书法的好坏有着十分密切的关系 。中国绘画具有举世无双的理论、技巧与风格 。它力求生动、传神，给人一种“中国式”的美 。工笔细描，产生无尽的意趣
扇面书法的来源自古风流才子有折扇衬 ， 红粉佳人有团扇饰，扇除却引风的实用功能外，在古代更多的是用来配饰 ， 故随着需求发展衍生出了扇面画 。
据悉，最早在扇子上题诗作画第一次出现于三国 。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事 。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话 。当时有位“老母”，“持六角竹扇，求书于王羲之”，“羲之为书五字” ， 她售出时便由十二文涨至“百文” 。今浙江绍兴蕺山南边有“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处 。北宋时，出现了携带极为方便的折扇 。
折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇” 。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成；形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多 。
到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商 。明清文人墨客题扇画扇成为一种时尚 。近现代的恽寿平、郑板桥、金农、石涛、任伯年以及吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、李可染等都是题扇画扇的艺术大师 。眼下，这些名家的翰墨丹青扇子，都成了文人雅士的怀袖雅物 。
扇子在中国已有三千多年历史 。它起初不是用来纳凉的 ， 而是一种礼仪工具 。西汉以后，扇子开始用来取凉 。东汉时 ， 大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画 。一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也叫“合欢扇” 。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、扁圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰 。扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇 ， 清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性 。
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