鲁迅写的腊叶的主要内容
《腊叶》主要内容是写给当时已与他有了感情，后来成为了他的妻子的许广平 。鲁迅这篇《腊叶》含着淡淡的柔情，是为爱我者的想要保存我而作的 。他以爱我者的口吻说话 ， 把自己比作那片枫叶 。他称之为腊叶，因为那是陈旧的、干枯的 。主人因同情保存了它，因为它有病 。但事过境迁 ， 它已无斑斓的颜色 ， 如果再过些时候，形象会更丑陋，色彩会更黯淡，主人也许会把它忘记 。这是鲁迅由于身缠恶?。?面对死亡而讨论死亡，面对迟暮而讨论迟暮 。它是先生个人性的一个文本 。
鲁迅野草主要内容概括关于这个问题分别解释如下：
一、《野草》中的篇目简介：
《野草》目录：
野草》题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇
复仇〔其二〕
希望
雪
风筝
好的故事
过客
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文
颓败线的颤动
立论
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
二、关于这部书的内容解释如下：
书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期 ， 发表时署名均为鲁迅 。
本书于于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一 。此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同 。《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入 。《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改为“鲁迅著”，鲁迅在1927年12月9日夜致章廷谦信中曾提及此事 。
鲁迅写作《野草》时 ， 适值“五四”退潮，正如作者在《〈自选集〉自序》〔
《南腔北调集》〕中所说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，在这种情况下，“有了小感触 ， 就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》 。”编成本书的时候，如《题辞》篇末所记，正在蒋介石发动“四?一二”清党的稍后 。
关于本书各篇作品，作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序，作了一些说明，收在《二心集》中 。在1934年10月9日致萧军信中，鲁迅谈到《野草》时说：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了 ， 因为那是我碰了许多钉子之后写出来的 。” 。在《华盖集续编?海上通信》中说：“至于《野草》，此后做不做很难说 ， 大约是不见得再做了 ， 省得人来谬托知己，舐皮论骨，什么是‘入于心’的 。”
鲁迅《腊叶》读后感500字最后一笔激情——鲁迅的《腊叶》读后感 一片被秋天淘汰的叶子，选择在这瑟瑟冬日飘落网上 。透过尼龙丝结成的稀疏的网眼 ， 弥漫着空漠无边的赭黑 。叶子是从常见的那一种杨树上落下来的 ， 成熟的橙黄色，并不整齐，叶面上有似是泪渍的斑驳，而且留下些焦枯的色块 。有人说，这是一段缠缠绵绵的牵挂，这是一种疲惫已极的久远的等待，这是一种心甘情愿的悬挂 。当生命行将结束而所待仍未抵达，于是，就有了这种极其凄楚的停留：孤独的零落而未曾着地的悬挂 。望着这片悬而未落的叶子，似乎有一种似曾相识的感觉 。不经意间，鲁迅的《腊叶》就这样跃入了我的脑海 。第一次邂逅《腊叶》，确切地说是邂逅关于写《腊叶》的文章，是钱理群的《生命的两次相遇》——我与鲁迅的《腊叶》 。之前 ， 我并没有看过《腊叶》，只是被作者描写的其中文字的美与惊奇所打动，以至于想用自己的心去捕捉鲁迅的心的跳动 。为此，我特地去看了这篇文章 。看过了鲁迅的小说集，突然看到这样一篇短小精悍的文章，不禁有些惊讶 。不知是对于自己的少见多怪还是对于鲁迅博采多才的敬佩 。《腊叶》写于1925年12月26日，而当时正是鲁迅肺病复发，面临死亡的威胁的时刻 。鲁迅写下此文，正如作者所说“这是人面对人生的终点的一次生命的思考”,是《野草》中最具鲁迅个性的文本 。眼睛掠过，就有几个字跳出来——“……他也并非全树通红 ， 最多是浅绛，有几片则在绯红地上，还带着几团浓绿 。一片独有一点柱孔，镶着乌黑的花边，在红 ， 黄和绿的斑驳中，明眸似的向人凝视……”我并不明白这里的描写讲的到底是什么“意思”，只是那双藏在斑斓色彩中的“明眸”，直逼我的心坎，让我悚然一惊，再也忘不去 。顾诚说，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明 。”我想，鲁迅先生正是拥有这样一双“明眸”，这样一双“黑色的眼睛”，用它寻找全中国的光明 。然而 ， 他又写道：“但今夜他却黄蜡似的躺在我的眼前，那眸子也不复似去年一般灼灼 。假使再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕连我也不知道他何以夹在书（《雁门集》）里面的原因了 。”可见 ， 当时鲁迅对自己的病情是早有预感的 。同时，他也希望人们能够忘掉他，正如“旧时的颜色”在后人的“记忆中消失”一样 。鲁迅把他的生命的颜色化作了枫树的生命之色：那象征着生命之夏的“青葱”的勃勃生机自不待言；那生命的“深秋”季节，也是如此的文采灿烂，而“乌黑”的阴影正出现在 “红，黄和绿的斑驳”之中 。这“生与死”的并置与交融 ， 令人触目惊心 。鲁迅在《野草·题辞》中也有这样一段话：“过去的生命已经死亡 。我对于这死亡有大欢喜 ， 因为我借此知道它曾经存活 。死亡的生命已经朽腐 。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚 。”因死亡而证实了生命的意义；反过来生命之美也就包括了死亡之美，或者说死的绚烂正是出自生命之美与爱 。尽管不知道鲁迅先生当时是以什么样的心态写下这篇文章的，却感谢他触动了我心灵深处的某些东西——生命的沉重与充实——这就是《腊叶》给我的朦胧的体悟 。
【鲁迅野草主要内容概括，鲁迅写的腊叶的主要内容】
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