为什么说二十四节气属于阳历( 二 ) _二十四节气

公历与汉历的对比公历实质上是一种阳历，最先是古埃及人创立的，其一年取为365日，而精确的回归年长度为365.2422日，相差0.2422日，如果连续4年，就相差0.2422×4=0.9688天，接近1天，但是差0.0312天。西方人于是硬性规定用"四年一闰，百年不闰，四百年又闰"的办法来解决。
2月多1天，这一年366天，就是闰年。但对世纪年（如1600，1700，……），只有能被400除尽的才为闰年，这样一来，历年平均长度就可达到365.2425日，接近了回归年的长度。
一年365日，闰年为366日，那一年12个月怎么分配呢？西方人又硬性规定1、3、5、7、8、10、12月为大月，这7个月有31日，合计217天，4、6、9、11月为小月，这4个月只有30日，合计120天，2月份为28日，于是217+120+28=365天，碰到闰年，2月变为29天，于是变成366天。
西方人再在圆周理论的基础上，将1天分为24小时，每小时60分钟，每分钟60秒。于是公历就形成了。
我们来看看我们的汉历。汉历，又名农历、夏历、中历、旧历、阴历，它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，是一种阴阳合历。

汉历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一，朔望月的平均长度约为29.53059日，月大30日，月小29日。以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日左右。为此，通过19年增加7个闰月的办法，即“四分历”来调整，有闰月的年份有13个月，全年约384天。

为什么说二十四节气属于阳历？节气就是时节和气候。“以天文定时候，以物候定气候”是二十四节气的核心内涵。二十四节气是中国古代历法独特而伟大的发明。是华夏民族农耕文明高度发达的历史见证之一。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气” 。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气” 。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
这种划分二十四节气的方法更加科学和合理，一直沿用至今。由于二十四节气与阳历的一年都反映了太阳在黄道上运行一周，所以二十四节气与公历的日期有严格的对应性。
二十四节气是古代中国人的独特创造，人们可以依据节气来安排各项农事活动。

也就是说，在年月确定后，中国人又制定了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，二十四节气的命名对应着季节、物候现象、气候变化，反映季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；反映物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反映气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。每月分为两段，月首叫“节”，月中叫“气”，将只有节，没有气的月份，置为上个月的闰月。