“龙生九子”指的是哪九子?

龙生九子传说是指龙生九个儿子 , 九个儿子都不成龙 , 各有不同 。所谓“龙生九子” , 并非龙恰好生九子 。中国传统文化中 , 以九来表示极多 , 有至高无上地位 , 九是个虚数 , 也是贵数 , 所以用来描述龙子 。
龙有九子这个说法由来已久 , 但是究竟是哪九种动物一直没有说法 , 直到明朝才出现了各种说法 。但是经过了时间的冲刷、朝代的更迭 , 因朝代文化不同 , 所以关于“龙生九子”的说法也产生了分歧 。
根据明朝李东阳的《怀麓堂集》的说法 , 龙的九个儿子分别为:老大囚牛(qiú niú)、老二睚眦(yá zì)、老三嘲风(cháo fēng)、老四蒲牢(pú láo)、老五狻猊(suān ní)、老六赑屃(bì xì)、老七狴犴(bì àn)、老八负屃(fù xì)、老九螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)
另也有说法为:老大赑屃(bì xì)、老二螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)、老三蒲牢(pú láo)、老四狴犴(bì àn)、老五饕餮(tāo tiè)、老六蚣蝮(gōng fù)、老七睚眦(yá zì)、老八狻猊(suān ní)、老九椒图(jiāo tú)
根据一些古文记载以及一些影视作品来看 , 承认第一种排序的人居多 , 因此这里就按照第一种排序来介绍一下九子:1、囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大 , 平生爱好音乐 , 它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐 , 因此琴头上便刻上它的遗像 。
这个装饰一直沿用下来 , 一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象 , 称其为“龙头胡琴” 。
2、睚眦
【“龙生九子”指的是哪九子?】睚眦 , 是老二 , 平生好斗喜杀 , 刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像 。
这些武器装饰了龙的形象后 , 更增添了慑人的力量 。它不仅装饰在沙场名将的兵器上 , 更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上 , 从而更显得威严庄重 。
3、嘲风
嘲风 , 形似兽 , 是老三 , 平生好险又好望 , 殿台角上的走兽是它的遗像 。
这些走兽排列着单行队 , 挺立在垂脊的前端 , 走兽的领头是一位骑禽的“仙人” , 后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什 。它们的安放有严格的等级制度 , 只有北京故宫的太和殿才能十样俱全 , 次要的殿堂则要相应减少 。嘲风 , 不仅象征着吉祥、美观和威严 , 而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义 。嘲风的安置 , 使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化 , 达到庄重与生动的和谐 , 宏伟与精巧的统一 , 它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛 。
4、蒲牢
蒲牢 , 形似盘曲的龙 , 排行第四 , 平生好鸣好吼 , 洪钟上的龙形兽钮是它的遗像 。
原来蒲牢居住在海边 , 虽为龙子 , 却一向害怕庞大的鲸鱼 。当鲸鱼一发起攻击 , 它就吓得大声吼叫 。人们报据其“性好鸣”的特点 , “凡钟欲令声大音” , 即把蒲牢铸为钟纽 , 而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状 。敲钟时 , 让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢 , 使之“响入云霄”且“专声独远” 。
5、狻猊
狻猊 , 形似狮子 , 排行第五 , 平生喜静不喜动 , 好坐 , 又喜欢烟火 , 因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像 。

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