2.木兰的形象：
孝顺 爱国 谨慎 不图名利 深明大义 德才兼备 智勇双全
3.文中使用了修辞手法的句子有
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄 。
(2)将军百战死，壮士十年归 。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 。
(4)开我东阁门，坐我西阁床 。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 。
(2)问女何所思，问女何所忆 。女亦无所思，女亦无所忆 。
顶针
(1)军书十二卷，卷卷有爷名 。
(2)归来见天子，天子坐明堂 。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙 。
(4)壮士十年归，归来见天子 。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 。
比喻
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
夸张
万里赴戎机，关山度若飞 。
设问
问女何所思，问女何所忆 。女亦无所思，女亦无所忆 。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息 。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣 。
(3)将军百战死，壮士十年归 。
【木兰诗全文原文和注释 木兰诗解释翻译】 (4)策勋十二转，赏赐百千强 。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 。
反问
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
借代
愿驰千里足，送儿还故乡 。
【中心思想】
本诗通过描绘一个平凡女子花木兰女扮男装、替父从军、征战沙场、凯旋回朝、建功受赏至辞官还乡的不平凡经历，表现了木兰深明大义、勤劳善良、机智勇敢、刚毅淳朴等优秀品质，歌颂了她的英雄气概和爱国精神，同时也反映了人民群众对和平生活的向往 。
【写作练笔】
把《木兰诗》写成故事并思考作者为什么能把木兰形象刻画的栩栩如生 。
【阅读扩展】
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术 。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物 。与杨家将一起征战卫国，屡建战功 。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜 。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象 。
巾帼英雄红娘子是河南人，但原籍何处，并没有明确记载 。她从小跟随艺人们流浪街头，走马卖艺 。史书称她是“绳技红娘子”，就是耍杂技卖艺的女演员（类似走钢丝的演员），因卖艺时身着红装而得名 。崇祯末年，她团结和组织了一批杂技艺人与贫苦农民，在河南信阳鸡公山起义 。诛杀贪官污吏，地主豪绅，焚毁官府，破狱放囚，打开粮仓，赈济饥民，深受贫苦百姓的拥护，后成为明李自成军中女将，李信之妻 。
秋瑾近代革命家、作家 。浙江绍兴人，别号鉴湖女侠 。生于福建,曾随父旅居台湾、湖南 。庚子事变之后思想剧变，决计献身革命，将个人生死置之度外 。光绪三十年(1904)，赴日留学，次年七月，加入同盟会 。她经常登坛演讲，鼓吹革命，又学习射击和制造炸药，准备日后进行武装斗争，成为激进的革命活动家 。后参与组织”光复军”,准备与徐锡麟同时在安徽与浙江起义 。7月6日，徐锡麟在安庆先期发动，失败牺牲 。13日，秋瑾在绍兴被捕，15日,从容就义 。1913年，孙中山曾到杭州秋瑾墓致祭,题赠”巾帼英雄”匾额 。
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