奥斯曼苏丹在半岛电视台的复活苏丹是那部电视剧 _云知道

2017年2月，一部名为Payitaht: Abdülhamid的电视剧在土耳其上映。这部讲述了奥斯曼苏丹阿卜杜勒·哈米德二世（在位：1876-1909）末期的历史剧，不但在土耳其热映，还迅速传播到阿拉伯世界，获得了广泛关注。作为阿拉伯世界最具影响力的媒体，卡塔尔半岛电视台的阿文网站多次出现了关于该剧的文章（报道、采访、博客等等）。虽然卡塔尔半岛电视台可能会宣称自己刊载的文章并“不代表本台立场和观点”，但这些文章的内容总是流露出对主人公阿卜杜勒·哈米德二世的推崇。

图片1：电视剧Payitaht: Abdülhamid 。受西方和阿拉伯民族主义的影响，阿卜杜勒·哈米德二世总是被刻画成一个残暴、落后、颟顸的专制帝王。但这本历史剧完全颠覆了对阿卜杜勒·哈米德二世的负面描写。这位苏丹在剧中总是以坚毅、冷峻的姿态应对各种阴谋和威胁，展现出一位帝国领袖的威仪，而面对善良的平民，他又能流露出慈父般的关爱；在政治上敌视欧洲列强的同时，这位身着西装的苏丹却积极推帝国的现代化建设，例如汉志铁路工程。历史上，阿卜杜勒·哈米德二世出生于1842年，1876年登基，1909年被青年土耳其党废黜，1918年2月逝世。
阿卜杜勒·哈米德二世：新奥斯曼主义的符号
这部颂扬奥斯曼苏丹的历史剧，能够在卡塔尔半岛电视台上得到积极回应，反映了土耳其“新奥斯曼主义”在阿拉伯世界的反响，也体现出阿拉伯人对奥斯曼帝国的认知正在发生改变。在传统的阿拉伯民族主义叙事中，16世纪以来奥斯曼帝国对阿拉伯世界的统治被视为异族侵略，摧残了阿拉伯的文化，阻碍了其社会进步。例如，纳赛尔曾在公开讲话中表示，“奥斯曼殖民主义试图奴役阿拉伯人，试图消灭阿拉伯民族主义，但未得逞。西方殖民主义试图以十字军战争消灭阿拉伯民族主义，也没有得逞” 。而对于君主制国家，亦是如此。例如，今天约旦的哈希姆王朝自然不会否定当年与奥斯曼帝国的战争。

图片2：电视剧Payitaht: Abdülhamid由土耳其广播电视公司（TRT）出品，在有的学者（Y. G?k?en Karanfil和D. Burcu Eg?ilmez）看来，TRT目前已经成为埃尔多安政府向邻国输出“新奥斯曼主义”的重要媒介。所谓“新奥斯曼主义”（英译：Neo-Ottomanism）即今天的土耳其凭借奥斯曼帝国的遗产，关注昔日帝国境内的阿拉伯国家和巴尔干国家，甚至介入其国家和对外事务，表现出对既有主权的超越和凌驾。而这种“新奥斯曼主义”往往伴随着伊斯兰教的情感认同。土耳其前总理达武特奥卢曾言：“基于奥斯曼帝国的历史和地缘背景，土耳其不可能把防务局限在自己的边境内。这份历史遗产随时都可能将土耳其卷入境外事务。”虽然达武特奥卢已经退出了埃尔多安政府，但他代表的这种新奥斯曼情结，却在今天的土耳其外交中可谓方兴未艾。
但这种贬斥奥斯曼帝国统治的历史观，如今正在动摇。今年1月，埃及著名的奥斯曼史专家穆罕默德·哈尔布在接受卡塔尔电视台采访时就表示，受犹太复国主义和英国等西方国家的影响，埃及等阿拉伯国家的历史教学大纲对奥斯曼帝国存在严重的歪曲，呼吁阿拉伯人应该根据可靠的原始文献，了解真正的奥斯曼帝国，因为“奥斯曼帝国的历史是伊斯兰历史乃至人类历史不可分割的一部分” 。而这位在伊斯坦布尔大学获得学位的埃及学者，刚刚在去年12月被授予了土耳其纳吉布文学奖。也许这个奖项对很多读者来说较为陌生，但出席颁奖仪式的土耳其总统埃尔多安，却是当今国际舞台上叱咤风云的人物。值得注意的是，在颁奖仪式上，埃尔多安感谢穆罕默德·哈尔布将阿卜杜勒·哈米德二世的回忆录翻译成阿拉伯文。这或许就反映出阿卜杜勒·哈米德二世在“新奥斯曼主义”中的符号学意义。