造化钟神秀下一句，造化钟神秀的意思的解释 _造化

【造化钟神秀下一句，造化钟神秀的意思的解释】“造化钟神秀”出自唐代诗人杜甫的《望岳》
全文
望岳
[唐] 杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
玄宗开元二十三年（７３５），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。
“造化钟神秀” ，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。这一句将神奇自然，会聚千种美景。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

“造化钟神秀”这诗句出自唐代杜甫的《望岳》，原文为：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

杜甫（712－770），唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣” ，其诗被称为“诗史” ，与李白合称“李杜” 。《望岳》是杜甫年轻时的作品，写于唐玄宗开元二十三年（736），杜甫到洛阳应进士，结果落第而归，从此开始过一种不羁的漫游生活，这首诗就是在漫游途中所作。
《望岳》这首诗体现了杜甫青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

“造化钟神秀”整句意思是：神奇大自然，会聚千种美景。其中造化指大自然，神秀指天地之灵气，神奇秀美。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。全诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的赞美和热爱之情。