其中传统文化也可以重新“复活”成为流行文化，例如当前所谓的“国学热” 。而流行文化也有可能成为传统文化，例如随着时间推移（50年100年甚至更多），新的热潮出现后，人工智能的文化部分就可能成为传统文化 。经过二十世纪最后百年的动荡，更能看清传统文化和流行文化的一些关系，试写一二 。
如何看待流行文化与传统文化？
上过陈平原老师的一门通选课，其他基本忘记，但记得他引述梁任公论“风尚流行”的一段话，大致意思是“风尚流行很可能为一时，要有定力” 。梁任公所处之时，为新旧激荡冲突之时，各种风尚领一时之风骚，大有涤荡五千年传统之势 。经过二十世纪最后百年的动荡，更能看清传统文化和流行文化的一些关系，试写一二 。单从时间上来看，过去的发生过的文化属于传统文化，例如诸子百家，欧洲中世纪骑士文化 。
此刻正在发生的与当代相关的文化属于当代文化，例如二次元 。从时间上，这两种文化也是可能互相转化，当代文化之中受到大众欢迎乃至追捧的部分（包括引领大众和迎合大众两个方面）属于流行文化，例如人工智能 。其中传统文化也可以重新“复活”成为流行文化，例如当前所谓的“国学热” 。而流行文化也有可能成为传统文化，例如随着时间推移（50年100年甚至更多），新的热潮出现后，人工智能的文化部分就可能成为传统文化 。
如何正确对待中西方文化的碰撞？
关于中西方文化的碰撞～中国文化跟西方文化有很大的不同 。西方文化是属于用头脑用智比较多，智是用头脑的东西；中国文化它强调的是用慧，用慧比较多是用心，修炼内在状态 。所以中国的绘画需要很长时间的修炼，西方艺术家一般是在三十岁以前成功，没成功，你就没有机会了；如果一个中国的画家，他二十岁，三十岁，说是大师，对中国人来说是不可相信的，因为他修炼没有到位 。
修炼的文化，强调的是修炼一个人的常态，常态就是一个人最平常的状态，比如说充满激情的艺术，你可以有，但是不作为中国主流文化提倡的东西，温文尔雅，文质彬彬的作为一种主流 。你不能时时刻刻保持充满激情的情绪，中国人不强调这种东西，说齐白石、黄宾虹，如果他在50多岁，充分去发挥在创造的时候，不会达到像后来的高度 。
【传统文化如何能更潮,如何正确看待流行文化】他不断地修炼自己内心和底蕴不断加厚，自然形成了一种风格，这里强调了一点，他不是创造风格，是形成风格，慢慢有的 。所以你骨子里有的，自己慢慢带出来，这个风格才是你，它不是用头脑设计出来一个风格 。所以中国艺术家不强调设计风格，而要修炼到高度，才会有，不修炼到这个程度，你想出来的这是假的风格 。（缘自于少平老师谈中国书画） 。
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