2 ， 兰亭集序原文及翻译兰亭集序原文及翻译如下原文 ， 永和九年岁在癸丑 ， 暮春之初会于会稽山阴之兰亭 ， 修禊事也 ， 群贤毕至少长咸集 ， 此地有崇山峻岭 ， 茂林修竹 ， 又有清流激湍 ， 映带左右 ， 引以为流觞曲水 ， 列坐其次 ， 虽无丝竹管弦之盛 ， 一觞一咏亦足以畅叙幽情 。是日也天朗气清 ， 惠风和畅仰观宇宙之大 ， 俯察品类之盛 ， 所以游目骋怀 ， 足以极视听之娱 ， 信可乐也 ， 夫人之相与俯仰一世 ， 或取诸怀抱 ， 悟言一室之内 ， 或因寄所托 ， 放浪形骸之外 ， 虽趣舍万殊静躁不同 ， 当其欣于所遇暂得于己 ， 快然自足不知老之将至 。及其所之既倦 ， 情随事迁感慨系之矣 ， 向之所欣俯仰之间 ， 已为陈迹 ， 犹不能不以之兴怀 ， 况修短随化终期于尽 ， 古人云死生亦大矣岂不痛哉 ， 每览昔人兴感之由 ， 若合一契 ， 未尝不临文嗟悼 ， 不能喻之于怀 。固知一死生为虚诞 ， 齐彭殇为妄作 。后之视今 ， 亦犹今之视昔悲夫 ， 故列叙时人 ， 录其所述虽世殊事异 ， 所以兴怀其致一也 ， 后之览者 ， 亦将有感于斯文 。译文 ， 永和九年岁星在癸丑三月初三日 ， 我们在会稽郡山阴县的兰亭集会 ， 举行祓禊活动 。许多著名人士统统来了 ， 年轻的和年长的都聚集在一起 ， 这专访有高峻的山岭主 ， 茂盛的树林外长的竹子 ， 还有澄清的急流 ， 在左右映衬环绕 ， 引来作为流觞的曲水 。大家依次坐在水边 ， 虽然没有琴瑟箫笛演奏的盛况 ， 但边喝酒边赋诗 ， 也足够畅叙衷情 ， 这一天 ， 天色晴朗空气清新 ， 和风温暖 ， 抬头看到天空的广阔 ， 低头看到万物的众多 ， 藉此放眼观赏 ， 开畅胸怀可以尽情享受耳目的乐趣 ， 确实是欢乐的 。人与人的相处时间很短暂 ， 有的把自己的抱负倾吐出来 ， 和朋友在一间房屋里谈论 ， 有的凭借爱好的事物寄托志趣 ， 过着放纵性情的生活 ， 虽然各人谋求的和抛弃的千差万别 ， 性格的安静和浮躁也不一样 ， 可是当他们对接触到的事物感到高兴 ， 被自己暂取得就愉快地自满起来 ， 不知道衰老即将来到 。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了 ， 尽情就随着事物的改变而改变 ， 感慨也随之而来了 ， 从前所喜欢的 ， 在极短的时间内已经变为陈旧的事物 ， 还不能不因此而产生感慨 ， 何况寿命长短 ， 跟着自然界变化 ， 终究要走向结束 ， 古人说死生也是一件大事啊难道不令人悲痛吗 。每次我看到从前人产生感慨的原因 ， 同我们好像契约一样相合 ， 没有不对着前人的文章悲伤感叹 ， 可是心里又不明白会这样 。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的 ， 把长寿和短命看成等同是荒诞的 ， 后来的人看现在 ， 也象现在的人看从前一样 ， 这是多么可悲啊 。所以我把与会的人一个一个地记下来 ， 并且把他们所作的诗抄录下来 ， 虽然时代不同 ， 事情也两样 ， 但是人们产生感慨的原因 ， 那情景还是一样的 ， 后代阅读的人 ， 也会对这些诗文有所感慨吧 。
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