怎样理解亚里士多德说过的「人是政治的动物」这句话?
【亚里士多德 如何 具有 德性,浅谈亚里士多德的德性论.doc】
这句话出自亚里士多德的《政治学》,这本书实际上是包罗万象的政体论 。亚里士多德对乃师柏拉图颇多批评,但是其宗旨实为一脉相承,即把政体视为一种生活方式 。政体的优劣,决定了生活方式的优劣 。换句话说:与修身齐家治国平天下的顺序不同,亚里士多德的顺序是倒过来的,城邦的建制,决定了个人修身的质量,城邦的目的,也是为了塑造卓越的个体,而这个体,当然反过来有责任捍卫优异的城邦 。
亚氏对一国诘难,必先责其政体 。在亚里士多德的视野中,君主制是非常高端的政体,但也非常难实行,因为这种制度要求君主具有哲人的德性,否则容易堕入暴君制 。所以亚里士多德更喜欢偏贵族的共和制 。贵族,其意义在于,足够的金钱保证其有足够的自由闲瑕来从事高等的精神活动,其生活方式足以为世人楷模 。古儒,某种意义上也是贵族,只是儒家思想中,无政体论思想 。
推荐阅读
- 如何查阅医学文献,免费查阅医学文献
- 已经发表的论文如何进行查重,已发表的论文如何进行查重
- 如何增加知网查重次数,知网查重能查几次
- 初中大班额如何教学,农村初中大班额教学如何提高质量
- 护士该如何应对二甲复审工作,我院护理人员积极备战二甲复审工作
- 如何约束电器电线,怎么收纳家用电器电线
- 公共行使者权威应如何建立,和平使者等项目
- 如何正向网络社交,怎样正确使用社交网络
- 养老地产如何融资,中国养老地产3大融资难题及7大融资方式
- 如何提高教学效率和教学效果,学生如何提高课堂效率