如何面对宠物的离世？我们应该如何整理情绪和宠物告别( 五 ) _宠物

什么是客体恒常性？
我们先来理解一下什么是“客体”（Object）。

▲主体与客体
精神分析的关系学派里，为了描述和他人互动的主观体验，会把当事人称为主体（Subject），把对于当事人比较重要的他人，称为客体（Object）。
拥有客体恒常性，意味着人们有能力，保留重要他人在心中映射出的稳定图像(Fraiberg, 1969）。
对刚出生的婴儿来说，并没有客体恒常性，爸爸妈妈照顾自己的时候，他们存在；离开了，就不存在。
婴儿要经过两三年的心理发育，慢慢发展出“客体恒常性” 。意识到对方不在身边的时候，也是存在的，并且因此能够忍受自己的需求没有被立即回应。
这个忍受延迟回应的能力，也在缓慢的发展。往往母亲会有一种本能，知道应该立即回应新生儿，知道可以稍微延迟满足大一点的婴儿。
发展出客体恒常性，靠的是心理上内摄性认同的机制。

什么是内摄性认同？
内摄性认同的整个心理过程是这样的：
婴儿感到饥饿，母亲意识到后喂养婴儿，婴儿觉得很满足。当婴儿再饥饿的时候，他就开始预想自己需要的那个喂养乳房，当他得到了喂养时，就会知足地安静下来；而如果不是他要的喂养乳房，那么婴儿就会表现的更恼怒。这样，婴儿在满意或沮丧的情绪状态下，建立起了相对应的想法，婴儿的思考力得到发展。
多次满足使得婴儿在内心建立了关于母亲的乳房的模糊形象，在饥饿的时候，婴儿可以确定，妈妈就在某处，会很快来满足自己。
这时候，婴儿靠内心中有关于乳房的记忆，也就是摄入到内心有关乳房的感知觉记忆，来忍受短暂的等待时光。

内摄性认同帮我们接受宠物的离开
当然，我们现在已经长大，不再是小婴儿了，所以不再仰仗他人的照顾才能存活。亲人朋友离开了，多难过也会想方设法活下去。
小婴儿需要内摄性认同帮助自己熬过等待的时间，我们也需要内摄性认同，来把宠物的记忆保存在心底，接受它们生命的消亡。
内摄性认同让我们在心里保有对方的音容笑貌，相处的记忆。当与他们分开，我们也能通过回忆，一次又一次地感受对方的存在。所以，内摄性认同帮助我们承受对方的离去，帮助我们完成哀悼。
我们度过分离、丧失、告别的方式，一如生命之初：我们忍受对方不再出现在现实中，珍藏他们留下的美好回忆，接受对方换成这种方式活在我们心里。

▲在英国，有商家提供宠物墓碑定制服务
它的生命，对世界、对你，都有特别的意义。有关于它的回忆不会真正消失，这是新的阶段，它活着的新的方式。
这份记忆不需要完美，它可能有很多疏漏的、逗逼的细节，至今想来，还会让你大笑不止。这份记忆会成为我们生命的一部分，以这样的方式，对方仍然活在我们的生命里。
你不需要是完美的主人，它也不需要是一只完美的宠物。你们相伴的日子，是平凡人生里互放的光亮。