罗马文化 罗马怎么样( 三 )


混合政体保持动态的平衡, 要用一个基本的思路来看, 就是权力的生长 。 执政官、元老院、公民大会, 这些机构之间的制衡, 不像我们现代人熟悉的机械论的平衡, 就像闹钟一样, 齿轮咬着齿轮, 每一个都严丝合缝, 如果有一个齿轮歪了一点点, 其它的齿轮就卡了, 这个机器就出故障了 。 政体内部各权力分支的制衡不是这样一个非常刚性的机械关系, 我们要把它想得更复杂一些才对 。 总体上来讲, 权力不是死的, 而是活的 。 各个机构的主要职能相对明确, 但是它们之间有一些边界的职权不那么明确 。 大家都在互相挤兑, 权力一定是在不同的主体之间相互斗争的过程当中明确的, 这是权力生长的正常状态 。 权力和权力之间其实不可能做到井水不犯河水、互不侵犯 。 就是在这样一个互相挤对的过程当中, 互不相同的主体, 扩张自己的权力, 在相互成全和相互配合之中实现了自我成长, 这种良性的循环就是罗马共和政体优良的秘密 。 你扩张了, 我也扩张了, 在新事物上怎样分配权力, 怎样配合, 把没有遇到过的事情办好 。 相反, 一个败坏的政体, 在各种权力相互的挤对、争夺新的事权或者财富的时候, 相互伤害, 不讲合作、偏要独吞, 我就是要把你干掉, 内部多元的权力相互倾轧, 平衡的结构就散掉了 。
罗马混合政体的优势就在于, 它不光是一个静态的三角相互制衡的关系, 而是一个动态的三方不断磨合的关系, 三者在互相的磨合当中也都不断成长的过程 。 换句话说, 如果政体是个三角, 要把三角不断扩大覆盖面, 要三个顶点协调起来 。 一家独大, 一权独大, 三角最终会被拉成一条直线, 也就没有覆盖面了 。 保持动态平衡的核心机理, 实际上在于整个罗马共同体对于这个世界的基本战略和招法的一致性 。 无论是执政官、贵族(元老院)还是普通公民(士兵), 他们都是朝气昂扬的, 不如我们的邻居, 把他们拿下, 造就一个更好的世界, 不仅有能力打下来, 而且有能力管好 。 有雄心, 有办法, 二者协调了, 罗马就不断地扩张 。
至少在格拉古兄弟改革之前, 这种好状态是比较明显的, 罗马处于上升期, 大家都朝气昂扬的状态, 社会共识非常明确 。 有了这样一种结构和动力, 罗马的共和时代, 是一个不断走向胜利的过程 。 共和时代的罗马, 就是这样一个能量充足、结构合理、招数得当的基本状态 。
您认为, 在罗马共和国的后期, 平民的崛起、平民与罗马贵族的矛盾是罗马帝国建立的契机, 应该怎么理解?
李筠:政治学很早就到这种现象, 而且阐发出一整套理论了 。 亚里士多德讲僭主和僭主制, 这种坏君主和暴民实际上是合作关系, 他们是一体两面, 有群情汹汹的群众, 必然有登台一呼的野心家, 他们相互“配合”, 单方面都不足成事 。 这种政治斗争的要点, 就是干掉中间层 。 罗马的中间层基本上就是贵族 。 当平民势力不断地坐大, 政治影响力越来越强, 他们首先去冲击这些贵族老爷 。 一旦贵族被拿下, 亿万的平民怎么管理自己, 他们也没有办法 。 而且, 在平民成事的过程中, 一定会有人去利用他们的力量, 成为他们的领袖 。 这就是僭主 。
很多历史学家, 其实不光是历史学家, 当时的国人就是这样看待恺撒的, 他操纵平民干掉了传统的贵族阶层, 原来的世家大族都靠边站了, 他利用平民的力量集成了独裁的权力 。 平民崛起, 平民和贵族激烈斗争, 国家的底座变得越来越大, 中间层逐渐支撑不住, 这个庞大的、像洪水一样的底座一定有领航者, 他们上下联手干掉了中间层, 如此一来相对扁平、相对寡头的罗马共和就垮掉了, 而更像金字塔一样的罗马帝国就建立起来了 。

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