【曌怎么读 曌怎么读】叶嘉莹讲授
于家慧、李晓楠整理 张海涛审校
我们说初唐本来注重格律，注重字句的雕琢修饰，注重对偶，注重平仄，但陈子昂却提倡复古 。他说：“汉魏风骨，晋宋莫传……齐梁之间，彩丽竞繁”，齐梁以后的诗没有风骨了 。中国旧日传统的文学批评，喜欢用一些抽象的概念，比如风骨、丰神、兴趣、神韵等等 。我的《中国古典诗歌评论集》里有两篇文章，一篇是讨论钟嵘《诗品》的，还有一篇是讨论《人间词话》的 。在这两篇文章里，我对中国文学批评理论的抽象概念给了一个比较理性的分析 。
我以为，“风”是一种感发的力量，“骨”是诗篇的内容跟结构 。因为辞采是外表，是皮肤，用一个人来做比喻的话，那些平仄、对偶是外表，是属于皮肤这一层面的 。而“骨”是属于内容和结构这一层面的，其中结构包含了句法和章法 。从它的内容思想，结合了句法章法而传达出来一种感发的力量，这个就叫做有风骨 。
陈子昂认为齐梁以来的诗只注重外表，而内容却空洞了，没有感发的力量，只是个别字句很美，所以他说“彩丽竞繁”，汉魏的风骨晋宋就莫传了 。
陈子昂不但主张风骨，而且主张兴寄，就是说诗里要有比兴的作用 。我们从一开始就讲了，比兴是讲心与物之间的关系，由外物引起内心的感动，叫兴；先有内心的情意，用外物来做比喻，就叫做比 。
而汉朝的儒者们说比兴里有“美刺”的作用 。所谓美刺，就是要与政治教化有关系 。他们认为，政治是美好的，用兴来赞美；政治是不好的，用比来讽刺 。诗要有隐藏的寓意，要有寄托，而寄托有美刺 。
读书人的仕与隐
我们知道了陈子昂的诗歌主张，以及他在诗歌演进历史上的地位和作用，下面我们来看他的《感遇》诗 。
我在开始讲唐诗时说过，朱自清写过一篇文章——《〈唐诗三百首〉指导大概》 。《唐诗三百首》是社会上最流行的一个唐诗选本，俗话说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟” 。他在文中提出，很多唐诗，不管从哪一个角度、用哪一种方法来写，一个最重要的主题，就是“仕”与“隐”的问题 。“仕”就是出来做官，“隐”就是隐居，不出来做官 。
因为那个时候读书人没有另外的出路，从孔子就说，“学而优则仕”，说你如果读书读得好，你的理想应该是出仕 。《论语》上说，“百工”，就是做各种工的人，有经商的，有种地的，这些“百工”是“居肆以成其事”，他们在市场上各安各业，各有自己的职业 。可是读书人为的是什么？读书人为的是“修身，齐家，治国，平天下” 。读书是为了明理，可以鉴往知来，要为国家民族安排一个理想的出路，这是读书人的责任 。所以孔子也说“士当以天下为己任” 。
不是说百工就不平等，是各有各的专业 。所以孟子有一次跟一个叫陈相的人辩论 。陈相转述他的老师许行的话说，一个人不种田就没有饭吃，所以每一个人都应该去种田 。孟子说，你老师是自己种田，但他种田所用的锄头、犁耙都是他自己做的吗？陈相说不是，是用粮食换来的 。孟子问，你老师所用的木器家具凳子，这些都是他自己做的吗？许行说也不是 。孟子说，你老师种田不能够同时做很多种事情，为什么治理国家的人还要去种田呢？所以每个人都有自己的职责 。
“士当以天下为己任”，这是读书人的责任和理想所在 。所以，当时读书人唯一的出路就是出仕 。可是出仕就碰到很多问题，我们现在看陈子昂的诗是如何反映这个问题的 。
陈子昂的时代是武周的时代 。金朝诗人元好问在《论诗绝句》里写道：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁 。论功若准平吴例，合着黄金铸子昂 。”“沈”是沈佺期，“宋”是宋之问，这两个人“谄事”，用谄媚的、拍马的态度来侍奉张易之兄弟 。张易之兄弟是谁？是武后的宠男 。沈佺期和宋之问因谄事张易之兄弟，所以后来被贬逐了 。武后给自己起了一个名字——曌，念zhào，这个字本来字典上没有，是她自己制造的，指目空一切，高高在上 。她本来是唐太宗的才人，唐太宗生病时，她跟他的儿子，就是后来的唐高宗发生了感情，后来唐太宗不放心她，让她削发出家，高宗做了皇帝后就把她接出来还宫 。还宫以后她本来还是做一个后宫的宫人，可是因为她生了儿子，高宗封她做了皇后 。高宗死后，她的儿子做了皇帝，她就变成太后了，但她不甘心在背后垂帘听政，所以后来把儿子废掉，自己做了皇帝，叫做则天皇帝，也叫武则天 。过去中国只要换一个朝代就改国号，所以她改唐为“大周”，也叫武周 。
推荐阅读
- 华为手机开屏幕出广告怎么办
- 华为手机wifi二维码怎么扫描
- vivo手机怎么使用内存卡
- 客厅装修需要注意哪些关键要点 客厅怎么装修比较好看
- 装修乳胶漆怎么选择 乳胶漆甲醛多久可以挥发完毕
- 大森林硅藻泥怎么样 大森林硅藻泥好不好
- 客厅瓷砖什么颜色好看 客厅瓷砖怎么选
- 卫生间防水怎么做 卫生间用哪种防水涂料好
- 晶钢门橱柜好在哪 怎么选择橱柜门板
- 10岁孩子成绩差贪玩怎么办，10岁孩子特别贪玩怎么办