腊八节古诗八首，从唐朝之前的传统腊日，到宋朝之后的腊八粥
说起腊八，人们第一个反应就是腊八粥，在这三九严寒的冬天里，各色果子熬成的细粥，香滑养胃，喝上一碗，真可以如郑板桥所说的“暖老温贫” 。
很多人此时也愿意往寺庙去，因为每逢腊八，各大寺庙均有免费的腊八粥，禅林风味，仿佛让粥更加香甜吉利 。
腊八节的古诗10首（腊八节的古诗句）
那么腊八节和腊八粥的来历是什么呢？
这里就涉及到中华文化的传承和兼容了 。
腊月，是传统中国对农历十二月的别称，上古时，这个月会有冬天的围猎和祭祀，在冬至之后，以皇帝为首，要祭祀百神 。汉代以前腊祭日期并不固定，汉代后将腊祭日期定于冬至后的第三个戌日 。也就是传统的腊月的大寒左右 。
汉朝之后，因为人们使用农历，以月份为日常记录时间的时段，腊祭日就固定了下来，称为腊日 。
“风雪送馀运，无妨时已和 。
梅柳夹门植，一条有佳花 。
我唱尔言得，酒中适何多！
未能明多少，章山有奇歌 。”晋朝陶渊明的《腊日》
风雪逐渐送走了一年，又到了岁暮之时，而天气渐渐暖和清润了 。
那梅花杨柳就种植在庭院道路的两边，梅花夹路芬芳 。
我唱着歌颂的诗歌，你在旁边助兴，这美酒欢乐的状态真叫人舒适 。
你知道我在唱什么吗？来我告诉你，这里山中的迎年歌唱真是奇妙美好啊 。
那么有人会问，陶渊明的腊日并没有写那一天啊 。这就是我要说的 。陶渊明为什么对朋友说章山有奇歌呢？这腊月的山里为什么会唱歌，而且令人振奋呢？
这个歌，就是腊月里的祭祀迎神的歌声，非常热闹神秘也好听 。
成书于南北朝的《荆楚岁时记》记录了荆楚地区的风俗“十二月八曰为腊曰 。谚语腊鼓鸣，春草生 。村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫 。”
陶渊明隐居江西，正是古代荆楚的范围内 。而南北朝时代的民俗在记录之前就已经流行存在很久，而陶渊明正是晋朝末年和南北朝早期的人物，可以知道，他的腊日就是腊月八日 。
在乡村的山野，有大型的带着原始痕迹的山神祭祀和歌唱 。
这里说的一点，村民们打着细腰鼓，戴着狰狞的面具，装扮成金刚力士，这是当时古老的祭祀和汉朝流传的佛教结合起来的状态，用以驱除瘟疫和不吉 。
但是这个金刚力士，虽然是佛教用语，仍旧带着浓厚的本土色彩，无非是用生猛的装扮驱除传统的山魔鬼怪 。
所以腊八这个节日，应该可以上溯到汉朝末年 。民间很早就将农历的十二月八日称作腊日 。
“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消 。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝 。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄 。”唐朝杜甫《腊日》
唐朝的腊日，因为有冬至的大祭祀在前面，所以皇帝此日相对休闲，是作为一个迎春的日子，宴请群臣，并且下发过冬的日用品 。
杜甫在39岁到42岁，在集贤院等待分配官职，唐玄宗对于这些等待做官的士子还是很惦记，每逢大节，就召集抚慰一番 。
比如这年腊月，杜甫就是在朝拜之后回来的路上，心情大好 。
每年腊月八日这个日子，都还寒冷，离春暖远着，今年的腊日冻雪消融，阳光明丽 。
那道路上往年的积雪让位于青青草色，连柳树都开始发芽 。
我今天高兴，想夜晚喝酒，因为我刚从皇宫回来 。
身上还带着皇帝赏赐的防冻的口脂面霜，在依旧缭绕的宫廷乐声中快乐回家 。
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