锐意是褒义词吗 锐意是什么意思( 二 )


前面所述的某科技公司 , 从无设计和生产手机的经验,发布第一代产品时就大打“匠心”噱头,这给年轻人们带来了很不好的榜样:原来只要包装得体、运作成功,“匠心”也是可以吹嘘出来的、无需日复一日、年复一年的漫长积累 。幸而历史不会有例外,脱离了“匠”的基础、吹出来的“匠心”就是一厢情愿、泡沫破了只是早晚之事 。
印玺专著《印经》特别强调匠心对印章及书法艺术的作用,它以“大匠不斫,道无端范”表达了“匠心”(即里面的“道”)的无止境;没有这样的境界,“大匠不斫”就无以谈起 。

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匠心是无止境的精益求精 , 即“道无端范”
《射雕英雄传》里的裘千丈没多少武功根底,就用招摇撞骗的方式营造出自己的“高手”形象,这其实也跟未为匠就猛吹“匠心”无异 。稍加分析,当代同样有大量诸如此类的“裘千丈”,只是许多人被其营造出的泡沫蒙蔽了!
因“匠心独运”而成为“大匠”、因“大匠”而有了将作监有人曾如此片面区分“匠”与“家”(即行业中的精英),认为“匠”缺的是灵魂、而“家”则具有自己的思想,这也是没能理解“匠”的阶梯演变、只根据最后结果盲目定义罢,要知道,“结果”是可以包装出来的 。古人以“文不按古,匠心独妙”评价孟浩然,今人谁能说孟浩然不是唐代诗人中的“大匠”?谁能说他的作品没有灵魂?
唐代能工整写出诗歌的人比比皆是,从整体基础看他们均可为匠;象孟浩然等人,则能在这基础上“匠心独运”、令作品独具心思,这就达到了“大匠”境界 。“大家”首先必须是“大匠”,“唐宋八大家”正是从诸多杰出的“文坛大匠”中再度筛选出来的,可见“匠”与“家”之间还隔着“匠心” 。
“大匠”与“大家”本无质的分别,后人根据自己的喜爱偏好进行归纳,这才有了“家”,其实这是对于“大匠”的另一种崇仰性称呼、不代表“大家”就是更高层次的“匠” 。
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这些东西汇工艺、美学、构造于一体,非“匠心独运”不可成就
秦时召集民间大匠组建将作少府,汉时就直接称作“大匠” , 隋唐时又综合起来称“将作监大匠” 。由于“匠”早已不再是木工概念,这些“国之大匠”们的技艺可谓五花八门、面面水准绝对都是当时的“大家” 。
人们熟悉的唐代将作监大匠阎立德、阎立本兄弟 , 他们就不仅是杰出的器械专家、也是杰出的建筑大家、工艺美术家和画家,在诸多尤重“匠心”的领域,历史上的将作大匠们多做到了“匠心独运”,故而在我国的历史文化上占有着无法抹杀的地位 。
根据历史沿革,古代的将作监就类似后来的“工部”、今日的“工信部”,涉及的是林林总总的各种“匠心”产业 。如果当中的国家级“大匠”算不上“大家”,那民间所封的各种”家“还有啥权威和技术含量可言呢?谦虚的“大家”会说“我只是一位匠人”,那是对于匠心的敬重、也是“大匠”的应有修养 。
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当代的流水线工业同样需要“匠心”,这也是产业的基础
“匠心”是“匠”与“精英”之间无法逾越的阶梯“匠”所涉的行业非常广泛,人们熟悉的有木匠、泥瓦匠、教书匠、书匠画匠……表面看来,这些“匠”似乎都与“精英”沾不上边 。不过我们别忽略了,鲁班也就是个木匠、昔日清华园里的国学大师们都自称“教书匠”、齐白石本也是一名街头画匠 。“精英”或“大家”都是人们赋予的,对于他们自己来说,“匠”才是他们的职业、只是比他人多了点“匠心”罢 。

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