苏轼有一个千古名句,叫“此心安处是吾乡”,让多少客居在外的游子们,怦然心动,成为了安慰自己的名言,苏轼这是豁达之语,虽然是为歌女而写 , 但也是他经历过人生起伏之后,得出的共鸣 。
其实苏轼这句词的意思,已经有人写过,那便是唐代大诗人白居易 。白居易不止在一首诗中表达了类似的情感,白居易的一生也是浮浮沉沉,所以感悟颇深,晚年的中隐思想,更是在颠沛流离中得出的折中方案,所以“心安处即故乡”,也是白居易豁达而又无奈的感悟吧 。
他在《种桃杏》一诗中写道:
无论海角与天涯,大抵心安即是家 。
路远谁能念乡曲 , 年深兼欲忘京华 。
忠州且作三年计,种杏栽桃拟待花 。
据说这首诗写于白居易被贬谪期间,从诗意来看,似乎符合当时的心境 。古代山高路远,交通十分不方便,一旦贬谪远方的州郡,往往要行走数月才能到达 , 而且被贬谪的地方,也大多是自然环境恶劣的地方,所以非常考验被贬谪者的心态,但是白居易却能说,无论是海角还是天涯,只要是内心安宁,便是家乡,“大抵心安即是家”,这一洒脱之语,着实令人佩服 。白居易被贬的地方,估计是忠州,忠州在唐代为巴蜀地区,相对洛阳和长安等地,是非常偏远的,而白居易却做好了三年的打算,甚至要在住所种杏栽桃,以待花开,当真是洒脱 。
“大抵心安即是家”与他的另一首诗《初出城留别》中的“我生本无乡,心安是归处”,有异曲同工之妙:
朝从紫禁归,暮出青门去 。
勿言城东陌 , 便是江南路 。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故 。
我生本无乡,心安是归处 。
早晨还从皇宫中归来,晚上就要从长安城出门而去 , 变化速度之快,令人不禁感叹伴君如伴虎 。白居易深知个中利害,所以不再谈论城东曲折的小路,只盯着此行的目的地江南就行了 。车马齐备,扬鞭上路,挥手告别,远离亲人和故乡,这时的白居易不禁叹息道,自己生来就没有固定的乡所,只要内心坦然,任何地方都是自己的归宿 。
【此心安处是吾乡的典故 此心安处是吾乡的寓意】可以说,白居易也是豁达之极了 。当然,话又说回来,没有人会想一直客居他乡,即便有此豁达之语 , 也只是“无奈”二字使然 。苏轼的心境,怕也是如此的 。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋·苏轼
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘 。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉 。
万里归来颜愈少 。微笑 , 笑时犹带岭梅香 。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡 。
这首词前有一个小序 , 交代了写作的背景,说:
王定国歌儿曰柔奴 , 姓宇文氏,眉目娟丽 , 善应对,家世住京师 。定国南迁归 , 余问柔:“广南风土,应是不好?”柔对曰:“此心安处,便是吾乡 。”因为缀词云 。
苏轼的好友王巩因为受到“乌台诗案”的牵连,被贬谪到岭南蛮荒之地,王巩被贬后 , 其歌妓柔奴(寓娘)跟随他一起前往岭南,后来王巩北归 , 苏轼因与之宴饮,席间问及柔奴岭南的风光如何,柔奴回答说“此心安处 , 便是吾乡”,苏轼因而大为感动,于是写下了这首词 。
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