有朋自远方来不亦乐乎的翻译 有朋至远方来


有朋自远方来不亦乐乎的翻译 有朋至远方来


沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 。
开卷有益,益处何在?
孔夫子告诉我们:“古之学者为己,今之学者为人 。”
读书,为的是提升自己的学识与修养 。不是为了在人前卖弄 。
读《论语》,最重要的是要将夫子所言与我们的生活生命结合起来,仔细体会涵养,用生活证悟 , 用生命践行 。
而《论语》开篇第一章就意义重大 , 启人深思 , 值得细细品读 。
“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎 。”
开宗明义,给我们指出一条向上之路 。
人生三条路径、三种境界 , 都包含其中 。
1. 慎独的境界
  • 学而时习之,不亦说乎 。
人生天地之间,由懵懂孩童到所知甚多,全在一个学字 。学,是每个人不可须臾离开的 。
懂得学习,善于学习,奠定了我们一生进步发展的根基 。
学而不思则罔,思而不学则殆 。
只会单纯吸收现成的知识,缺乏自己的独立思考判断,知识再多,也只是两脚书橱,与人生无关 , 与智慧无关 。
要将学习与我们的生命发生关系 , 有益于身心的发展,就必不可少的需要“慎独”的功夫,慎独 , 能使人防微杜渐,防患于未然 。
古人云,“勿以恶小而为之 , 勿以善小而不为” “不矜细行,终累大德”,讲的就是慎微的道理 。
古人云,“莫见乎隐,莫显乎微 , 故君子慎其独也 。” 意喻隐匿和微小处更现真心,一个人独处时更要严格要求自己,谨慎小心 。
古人看到了独处和细微处放松自己的危害,倡导慎独慎微,提倡“吾日三省吾身” 。
东汉时,东莱太守杨震虽有恩于王密 , 却坚辞王密送来的十斤黄金 。
王密劝他:“暮夜无人知 。”
杨震说:“天知,神知,子知 , 我知,何言无人知?”
“暮夜却金”的佳话成为慎独之典范 。
唐代诗人白居易任杭州刺史期间,因从天竺山上取了两片石头而感到十分惭愧 。
【有朋自远方来不亦乐乎的翻译 有朋至远方来】晚年离任后 , 仍心有介怀,专门赋诗:“三年为刺史 , 饮冰复食檗 。唯向天竺山,取得两片石 。此抵有千金,无乃伤清白 。”
道出了“勿以恶小而为之”“君子慎其微”的感叹 。
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2. 君子的境界
  • 有朋自远方来,不亦乐乎 。
薛仁贵尚未得志之前,住在破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济 。
后来,薛仁贵参军,跟随唐太宗御驾东征时 , 功劳卓著,封为“平辽王” 。
一登龙门 , 身价百倍,前来送礼祝贺的文武大臣络绎不绝 , 都被薛仁贵婉言谢绝了 。
他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛” 。
打开酒坛装的不是美酒而是清水!当众饮下三大碗送来的清水 。
在场的官员不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:
“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵 。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫君子之交淡如水 。”

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