福来有由,祸来有渐摘自《三国志·吴书·吴主五子传》
解释:福气降临是有原由的 。灾祸的降临,是逐渐发展来的 。
虽死之日,犹生之年摘自《三国志·吴书·吴主五子传》
解释:人虽死,精神不灭,楷模犹存 。
秉忠贞之诚,守退让之实摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释:秉持着忠贞的志向,恪守谦虚退让的品格 。
用兵之道,先胜后战,量敌论将,故举无遗策 。摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释:用兵的道理,先确定会取胜再出击,估计敌人的实力再商议将领人选,所以每次都不会失策 。
臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!摘自《三国志·蜀书·诸葛亮传》
解释:臣一定尽到辅佐大臣的的职责,效法古人忠贞的节操,直至献出我的生命 。
处大无患者恒多慢,处小有忧者恒思善摘自《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》
解释:处于大的地位而无忧患的人常常松懈怠慢,处于小的地位而有忧患的人常常思慕善德 。
三国志蜀书
攻取者先兵权,建本者尚德化 。摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释:要建立国家,就要先夺取兵权;要建设国家,就要崇尚道德教化 。
患名之不立,不患年之不长 。摘自《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》
解释:只怕美好的名声树立不起来,不怕寿命短促 。
吾任天下之智力,以道御之,无所不可 。摘自《三国志·魏书·武帝纪》
解释:广纳天下的人才和英雄,以正义之道驾驭他们,应该会无往不胜 。
求贤如饥渴 。受谏而不厌摘自《三国志·吴书·张严程阚薛传》
解释:求取贤才如饥似渴,接受臣下的劝谏总不感到满足 。
安民之术,在於丰财 。丰财者,务本而节用也 。摘自《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
解释:安民的办法,在于财富的积累;而积累财富,就是专务根本,节约用度 。
致治在於任贤,兴国在於务农 。摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释:达到大治在于任用贤才,兴旺国家在于尽力发展农业 。
民非谷不生 。【三国志陈寿全文翻译 三国志全文及翻译注释】摘自《三国志·吴书·吴主传》
解释:百姓没有粮食就无法生存 。
三国志吴书
忠臣挟难进之术,吐逆耳之言摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释:忠臣往往提出难以执行的策略,说出听起来不舒服而实际上是忠直而有益的话 。
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动摘自《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
解释:民众安于故土,把迁移当作大事,不可仓促改变,顺遂他们心愿行事容易,违逆他们心愿的举动就困难 。
兴国在於务农摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释:兴旺国家在于尽力发展农业 。
日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容 。摘自《三国志·魏书·任城陈萧王传》
解释:日月被称为很明亮,是因为它们没有什么不照耀;江海被称为博大,是因为它们没有什么不包容 。
爵高者忧深,禄厚者责重摘自《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》
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