更值得注意的是 ， 在玩家们通过“趋利避害”总结出一套有助于好人阵营获胜的“潜规则”之后 ， 这类规则潜移默化地实现了对游戏本身的塑型和规训 ， 也推而广之 ， 实现了老玩家对新手玩家的控制与规训 。本来打法丰富 ， 局面多变的“狼人杀” ， 被规训为双方对跳预言家的赌博游戏 ， 沦为以猜测谁真谁假为唯一目标 ， 以发言好坏来评判一切的“竞技项目”——不少“狼人杀”爱好者沉迷其中的同时 ， 也借此自重 ， 以向新玩家介绍名词、规则与打法为名 ， 从而实现对新手玩家强烈的控制欲望 ， 这种对“潜规则”偏执的坚持 ， 最终指向的甚至是法西斯式的对他者心灵的彻底规训——很多不符合“潜规则”的玩法遭到指责、谩骂甚至攻击 ， 这不仅造成了“狼人杀”玩家圈内部不正常的敌意氛围 ， 让越来越多的玩家选择离开 ， 让游戏因为玩法的单一 ， 失去剩余无几的竞争力 ， 更彻底展现了单一性的社会思潮对人性自由发展所带来的难以抹除的负面 。
我们所遇到的问题是 ， 似乎有一双看不见的 ， 同时代表玩家和资本的“看不见的手” ， 在虚无缥缈的空中楼阁中 ， 构建出一种“先验”的“狼人杀”比赛标准 ， 创造这是一个“逻辑游戏”的神话 ， 实际上这套标准无论是从外在设计还是内在规划上 ， 都存在上个世纪以来的“科学主义神话”的机械性：对“理性”和“逻辑”毫无质疑的崇拜 ， 对多元现状的忽视和抹除 ， 对规范和整一的极致诉求 ， 从而勾勒出一种乌托邦般的技术主义“未来幻景” 。
如今重新评估“狼人杀”这款游戏 ， 我们必须回归到其派对、聚会游戏的人情本质 ， 回归其自由而多元的游戏设计内核 ， 回到真正可以“解放”人类思维的情感和语言范畴——尽管对世间万物进行先验的科学主义结构判断的“科学主义”似乎在21世纪的学术领地已经绝迹 ， 但它似乎依然“很有精神”地活跃于大众文化意识之中 ， 并且与资本、消费主义合谋 ， 继续创造着如“狼人杀”一般的社会神话：
对此 ， 我们只有保持警觉 ， 保持拥有一颗敏感而共情的心灵 。
责任编辑：朱凡
校对：刘威
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