?如今的社会生存压力过大， 时人多呈亚健康状态；加上环境污染严重， 瘟疫不时爆发， 以至防不胜防 。 许多人喜欢用艾灸疗法， 那么这个方法怎么整呢？下面一起看看吧！
怎样艾灸效果最好 ？
如今的社会生存压力过大， 时人多呈亚健康状态；加上环境污染严重， 瘟疫不时爆发， 以至防不胜防 。 而西医则是随疾病的普遍， 才亦步亦趋式研究， 抗菌素的大量使用， 反而培育了不少身经百战的细菌、病毒， 刚送走了SARS， 马上禽流感又来了， 人们快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每个人的抗病能力和健康状态， 已显得非常重要 。 我提出重视灸法以防病养生的观点 。
一、灸是火灼， 是热， 是阳
其实灸就是用外火补我们的内火， 或者说客观一点儿， 是调我们的内火 。
内火是什么？不是邪火， 是我们的真阳 。 这个真阳即有父母给的成分， 这是先天的， 也是后天我们生活中所获取的， 比如吃饭呼吸等等 。 这个真阳要护住不散， 则生命可以久长， 而身体不病 。 凡真阳虚衰， 则未见有不病的 。 因为真阳维系着生命的真谛 。
这个道理， 内经有谓：“阳气者， 若天与日， 失其所则折寿而不彰 。 故天运当以日光明 。 是故阳因而上， 卫外者也 。 ”人体的阳气， 就象天空中的太阳一样， 具有维持生命机能 。 保卫机体和抗御外邪的作用 。 没有了太阳， 也就没有了生命 。
而后天中我们非常容易耗损自己的这个真阳， 这就直接影响了寿命与健康 。 但我们有灸法， 这是回阳助阳补阳的最好的一个方法， 用之得法， 则可以补先天之不足， 而达到长寿保全不病的效果 。 那如何补阳呢？用艾灸是一个比较快捷的法门 。
二、按时用灸以养生
那么什么时候用灸最好呢？从每个月来说， 月初的八天最好 。 这八天其实就是阳之升的八天， 从朔至至眉月， 再到上弦月 。 我用先天八卦来解释一下这个道理 。
朔月， 此时月相尚未出 。 但阳机已动， 非为晦月之月终可比 。 彼为阳之终， 此为阳之始 。 虽未明见， 但其阳机则完全不同 。 此时可以坤卦配之， 但为坤末， 阳动之初 。 眉月， 阳气始升， 月相将明， 故以阳气始生之震卦配之 。 值此时， 当助阳以促阳之升 。 上弦月， 也就是阴历的初八， 月相半暗半明， 阴阳相当， 然其时月相虽明而犹亏， 故以阴阳相搏之阴卦离卦配之 。 离卦从阴阳里讲， 既是阴阳各半， 也是阳之旺极之象， 这是后天八卦的理解 。
因此， 从坤到离， 也就是少阳始升之时， 这个时间段里， 正好是农历的初一到初八， 一个月之里用灸法最妙 。 初八之后， 阳渐旺至先天八卦之干， 已不需再用灸助阳 。 再之后， 月望之后， 开始出现下弦月， 阳气开始下降， 更不可用灸 。 但从阳明之法来思考， 以下法， 清法为常见 。 至晦则阳降极， 以静养为是 。
三、一年里， 何时灸？
同上理， 春之季方是正法 。 但是不是要灸整个一个春季， 我的观点是没有必要， 只是适可即止 。 不必执着胶柱 。
《黄帝内经》有云：“春夏养阳， 秋冬养阴 。 ”养阳， 就是养阳之升， 旺；养阴， 就是养阳之合， 阳之藏 。 春夏养阳， 就是养的阳的升 。 阳升了， 也就是生命开始了 。 或者说， 新的周期开始了 。 这个周期我们可以理解为一天， 也可以是一个月， 农历的 。 也可以是一年， 或者是60个甲子年， 或者， 也可以说是我们的一生 。
生命就是阳气的循环往复的运动 。 这个运动停了， 生命也就终结了 。 而这个循环的发动机在哪儿呢？大家想想， 应该在阳升的那一瞬间 。 一旦阳升的运动开始了， 生命也就开始了 。 是不是可以这样理解， 就如汽车点火了， 运动才能开始 。
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