《诗文里的故事，故事里的诗文》之《韩文公与潮州山水》（七）
前文讲到，韩愈一到潮州，便大力开展“扫盲”和“除鳄”运动，特别是一篇《祭鳄鱼文》，把危害潮州多年的鳄鱼吓跑到了十万八千里之外 。
可能是韩愈的《祭鳄鱼文》传阅到了唐宪宗那里，唐宪宗一看就乐了：你这老东西，给我回来吧！有一说是韩愈到潮州后还不断给宪宗皇帝上表，反复解释，不断道歉 。总之八个月后老板最后还是消了气说：我知道韩愈是出于好心，但作为人臣，他也不应该诅咒我早死啊！算了，看你也一把年纪，让组织部把这老家伙调离潮州吧，免得你死在潮州，害得我被世人骂是个昏君！不过一下子回朝廷，大家早晚见面，脸上也过不去，这样吧，先去江西过度一段时间，免得回来大家尴尬！
就这样，韩愈只在潮州待了短短八个月，估计潮州菜还没尝够，潮州话更还没听懂，就被组织调到江西去了 。
潮汕人历来有几大特点：一是好客，二是大方，三是感恩，有恩必报！韩老先生千里迢迢来到我们潮州，虽然只有短短八个月，但也为大家办了不少好事，何以为报？大伙一商量，就把潮州东边那座笔架山改名“韩山”，把韩老先生祭鳄的那条恶江改名“韩江”，把江边的河堤也改名“韩堤”吧 。于是乎，“后世潮人感盛德，遂把江上改姓韩”！
有道是“青山不墨千年画，流水无弦万古琴”，还有什么比把我家的山水改成您的姓更能让您流芳千古的呢！
潮汕人还有一大特点，叫做“实在”！把山山水水改姓韩之后，大家觉得这些都是虚的，要表达对老人家的感激之情，还得来点实在的 。于是大伙继续商量：要不送套房子吧？最实在！将来也许还能升值！就这样，潮州人民在风景秀丽的韩山之麓，韩江之滨，给老人家建了一套大大的大房子，并美其名叫“韩文公祠” 。
潮州韩文公祠始建于北宋咸平二年（公元999年），初址并非现在的位置，而是在韩江稍为上游的金山山麓；北宋元祐五年（1090年），迁至潮州城南七里处（苏轼的潮州韩文公庙碑就是此次迁址所写）；及至南宋淳熙十六年（1189年），当时的潮州知州丁允元认为韩愈尝游于笔架山并手植橡木，遂将韩文公祠迁至现址 。
潮州韩文公祠背靠韩山，面临韩江，依山傍水，环境清幽，祠宇据地高旷，构造古雅，是中国现存最早纪念韩愈的祠宇 。
据笔者了解，全国共有三处韩文公祠，另外两处分别位于韩愈祖籍河北昌黎县（属秦皇岛市）和韩愈出生地河南沁阳市（韩愈出生地是河南河阳，今孟州市，沁阳就在孟州附近，属焦作市，古时行政区域划分跟现在有区别） 。沁阳的韩文公祠建于明朝嘉靖年间，现在几乎淹没在商业街里面；看过电视剧《觉醒年代》的朋友，可能记得李大钊先生曾经避难之处的韩文公祠，就是昌黎韩文公祠，跟潮州韩文公祠比，那只能叫“韩文公草堂”了 。昌黎韩文公祠是明朝崇祯年间才建的，里面的“百代文宗”韩愈塑像，跟潮州韩文公祠里的几乎如出一辙，应该是仿潮州韩文公祠塑像所造 。
韩愈被贬潮州之前，还曾因上书为民请愿被贬广东阳山，韩愈虽在阳山待了一年有余，但阳山人就没有帮他修“韩文公祠”，看来还是潮州人懂感恩，重文人 。不过阳山虽无韩文公祠，但还是建有韩愈纪念馆，阳山的“韩山书院”在明清时曾是广东四大书院之一 。
另外在台湾屏东县还有一处“昌黎祠”，据说韩国瑜还曾经去那里“认祖归宗”呢！
韩愈以其拜相之才，在生未受重用，官阶不高，但身后却享多地为其修祠立庙，百代敬拜，看来除了圣人孔老夫子，也就只有他能享此殊荣了 。
