自古以来，教与学都必须运用归类比较、综合分析的方法 。譬如，鼓声并不属于宫商五音之一，但没有鼓声五音就不能和谐协调;水色并不分红黄蓝黑，但没有水则五色无法彰显;学问本身并不确指视听言貌思，但不学则五官难以得正;老师对人伦而言，并不属于哪一服，但如没有老师教导，则人伦亲疏难以用丧服显示 。
君子说：“最基本的德行不分职位高低，最高的理论不受形器限制，最大的信用不必文字约束，天地时令万物生死消长不可能整齐划一 。深刻体察这些道理，就能使人努力务本，有志于学了 。”从前三王五帝祭祀名山大川，总是先祭河后祭海，因为河是海的本源，海是河的归宿 。这就叫做务本 。
《学记》注释1、发：发布 。虑：谋划 。宪：法令 。
2、謏(xiǎo)：小，有声音 。
3、动：触动，感动 。
4、就贤体远：亲近贤能之士，体察疏远之臣 。
5、化：教化 。
6、道：指儒家之道 。
7、建国君民：建立邦国，治理民众 。
8、兑(yuè)命：《尚书·商书》中的一篇，今作悦命 。兑，同“说”，指的是殷商时期的贤相傅说 。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令 。
9、念终始典于学：要自始至终学习先王法典 。
10、其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧 。其，表示推测 。
11、虽：即使，虽然 。嘉肴(yáo)：美味的菜 。嘉，好、美 。肴，用鱼、肉做的菜 。
12、弗：不 。食：吃 。旨：甘美 。
13、至道：最好的道理 。至，达到极点 。
14、是故：所以 。
15、困：不通，理解不了 。
16、自反：反省自己 。
17、自强(qiǎng)：自我勉励 。强，勉励 。
18、教(jiào)学相长(zhǎng)：意思是教和学互相促进 。教别人，也能增长自己的学问 。
19、斅(xiào)学半：教人是学习的一半 。斅，一作“学” 。
20、塾：私塾 。
21、党：五百家为党 。庠(xiáng)：设在党中的学校 。
22、术(suì)：通“遂”，一万两千五百家为遂 。序：设在遂中的学校 。
23、学：设在国中的太学 。
24、比年：每年 。
25、中年：隔一年 。
26、一年：初入学一年之后 。离经：明句读 。辨志：析经义 。
27、敬业：专心学业，敬重师长 。乐群：友善朋友，切磋共学 。
28、博习：广博学习 。亲师：亲善师友 。
29、论学：讲论学说大义 。取友：明白择取友人 。
30、知类：知义理事类 。通达：通达无疑 。
31、强立而不反：特立独行，不违师教 。强立，坚强的意志 。
32、大学：圣贤之学或成人之学 。大，赞美词 。
33、记：书名 。前人之记，具体无可考 。
34、蛾(yǐ)：通“蚁” 。术：学习，效法 。
35、皮弁(biàn)：天子或士的礼服 。祭菜：以蘋藻之类祭先圣贤师 。
36、宵雅：即小雅 。肄(yì)：诵习 。
37、箧(qiè)：竹箱 。
38、孙：通“逊”，顺，按次序 。一说恭敬 。
39、夏(jiǎ)楚：体罚学生用的木条 。夏，山榎 。楚，荆条 。收：约束 。威：仪容举止 。
40、卜：占卜 。禘(dì)：大祭 。
41、观而弗语：此言教师对学生应时时观察而少丁宁告语 。
42、幼者听而弗问：此谓先生设席讲学时，有疑而问，则由长者，幼者只听勿问 。
43、躐(liè)：超越 。
44、伦：纲要 。
45、官先事：学为官者，先教以居官之事 。
46、士先志：学为士者，先教以为士之志 。
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