吴安雅|90后隐居山野:房租百元,躺平不易,生存难继,催婚不理( 二 )


直到某次去秦岭徒步旅行 , 偶然遇到一所废弃的房屋 , 户主搬迁到了镇上 , 她才跨出了隐居的第一步 。 但住了一段时间后 , 又因房子被拆迁 , 不得不再次搬家 , 经过长距离的多次考察 , 守静最终搬到了湖南 。

守静看中的位于秦岭附近的废弃房子中国的地形与气候条件丰富多样 , 四季如春型如云南、两广、海南一带 , 四季分明型就更多了 , 选择多样 , 但找到合心的仍需运气 。
守静的要求很简单 , 环境幽静、空气清新、有菜地、有柴有山就满足了 ,“风景不重要 , 去过的地方很多 , 风景都看够了 , 供暖也不必要 , 冬天我喜欢通过挖地、劈柴、运动等方式取暖 , 既能锻炼身体 , 又不至于陷入慵懒怠惰 , 但求四季分明 , 能体验不同的风物感受 , 而且有冷热循环对身体也是好的” 。
三人都是行动派 , 自从决定隐居后 , 她们就没再纠结过 , 遇敌杀敌 , 遇佛杀佛 , 不达目的不罢休 。
但父母坚决反对:首先是安全 , 山里会不会有野兽、毒蛇?女孩子住会不会遇到坏人?然后是事业和家庭 , 年纪轻轻跑山里去 , 一不上班二不结婚生子 , 这怎么行?
“前一点质疑还好应付 , 我们住的地方算不上深山老林 , 浅山地带最威猛也就是野猪了 , 但野猪主要吃素 , 不会刻意攻击人 。 至于坏人 , 现在农村街道已经有监控摄像了 , 犯罪成本太高 , 何况村里多是老人孩子 , 我们三个健康灵活不是那么好对付的 。 ”守静对父母循循善诱 。
但后一个质疑就不易回应了 。 4年的隐居生活 , 守静大部分靠积蓄维持 , 偶尔网上做翻译赚点外快 。 她也一度担忧过 , 长时间没收入会不会焦虑?几年后会不会和社会脱节?
这是每个隐居人要面对的生存问题 。 被城市文明喂养的现代人回归自然 , 拿什么技能去换生存资料?
守静的处理之道颇为佛系 , “当下和未来之间隔了很多时间和空间 , 只有走近了才能看得到 , 想不清楚那索性就亲自去试试吧 。 ”
“尽人事 , 听天命”是守静的策略 , 但对父母而言 , 这无法成为安慰 。 他们无法理解女儿为何放弃稳定的工作 , 拿起锄头种地 , 挥舞斧头劈柴 , 成为满手起茧的“农人” 。
但守静对此甘之如饴 , 她从劈柴挑水、翻土犁地、除草种菜的劳作中 , 找回了久违的踏实感 , 手上碌碌但心思空空 。
三人搭伙儿 , 过得有声有色 , 种菜是最关键的“公共事务” , 这决定了能不能吃上饭 。 厌倦了城市各种化学物质 , 她们追求原生态 , 拒绝农药化肥 , 自学防治虫害 , 一年光南瓜就收获了几百斤 , 吃不掉的背到山下去卖 , 卖不出也不着急 , 索性就烂在地里做堆肥 。

守静三人的种菜笔记山里的生活开支不大 , 房租一年1000元三人平摊 , 蔬菜自种 , 需要买的只有粮油米面、日用品 , 连护肤品也不用 , 冬天只抹一点甘油 , “美好的心情、健康的饮食、规律的作息、干净的环境才是最好的护肤品” 。
起居标准也降到最低 , 捡来木头搭几个搁板就是衣柜 , 竹子捆几下就成了鞋架 , 家电只有烤箱和锅 。 连冬天下山洗澡的花费都免了 , 室内用塑料膜搭个临时浴室就搞定了 , 可谓家徒四壁 。
“来到山村就别想着购买力了 , 我本就不是奔着世外桃源的浪漫去的 , 主要是为了追求健康的环境和省察内心的契机 , 心态放平了就觉得有吃有穿 , 有理想的朋友 , 有遮风避雨的住所 , 就真的很幸福了 。 ”

自制“衣柜”和手工马扎她们也不缴纳社保 , 不体检 , 守静有自己的理论——小病不用治 , 大病没钱治也不易治好 。 “相比医院 , 我更相信进化了几亿年的身体免疫系统 , 自己保障健康和安全才是掌握命运的开始 。 ”

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