马连良、李少春之《群英会》
小说如此,戏剧也是如此 。原因正是一般,似乎不必赘言 。其与正史相异的地方,有时候是为了结构上的方便,但有时却是依了当时的流行故事,并不是为了在结构上有什么关系 。现存各代的剧本中,以元曲最能胡来 。元曲中角色的编排,不单曾读正史的人要斥为奇怪,即后来依之以编演义的人都认为离奇不取 。
例如高文秀的多种“黑旋风”的曲本,其写李逵,完全不是后来《水浒传》所采取的那种“天煞星”的样儿 。再如朱士凯作的《刘玄德醉走黄鹤楼》的曲本,人物编派,更属前后颠倒离奇 。保刘备过江的是天水姜维,虽也拿着借东风时的令箭,但是已经乔装改扮作渔夫模样了 。妙的是到了东吴,周都督竟请他做刺客,姜维允了之后周瑜避开,于是姜维拿出令箭,哄退东吴兵士,救走刘备 。然后周瑜带兵追赶,下接《芦花荡》这一出 。《黄鹤楼》若不是明朝罗贯中没有看见这曲本的话,一定是他嫌太不合调了 。讨荆州期间竟然把个西蜀的姜维捉了来做刘备的救星,确是太离奇而不合史实 。因而就没有放入《三国演义》之内 。像这种的异于正史,与技巧无什么多大关系 。写李逵作机灵物人幽默性格之可以讨俏,原不比写作粗猛直爽多什么好处 。写姜维于其入蜀传以前,原不比就写赵云多什么精彩 。
这是写曲人一种任意的创制,或是一种依当时传闻而做,原没有多大重要的 。因为根本在正史里,这些事便不见经传 。一两个人物,一两桩事情的创写,更用不着以“不合正史”的罪名砍消之 。较重要的,还是要属那种因技术问题而擅自更改正史,加添节目的 。
这里姑举一个通见的戏《定军山》作例 。陈寿《三国志》记载此事,在曹操、刘备、黄忠、法正、夏侯渊各传中都有 。其中最详细的《黄忠传》中说:“渊众甚精,忠摧锋必进,劝率士卒,金鼓振天,吹声动谷,一战斩渊 。”其他各传中记述也都类此 。然而其中详细节目是否有“走马换将,杀一阵败一阵,败至落野荒郊,用关公拖刀之计,将他斩下马来”者,却不见于书 。罗着之演义,原也是将走马换将与斩渊分开,而且斩渊确非用拖刀之计者 。故而决定现行《定军山》完全为该戏着者自己之发明 。此位作者,不知是否即当年三庆部编连台《三国志》之卢台子(胜奎) 。
然而其编剧技术确值钦佩 。诸葛激将遣将,张之败,天荡之克,至夏侯渊出而一阻,但是却用敏捷的手腕,把走马换将与斩渊联在一块,于是老将黄忠之底定汉中,一贯而下 。三场大战,率奏凯歌 。球类比赛,所谓“直落三”之得胜式,最为痛快也 。然若编者死套正史,再将黄忠形容得勇一点,专讲求合乎“一战斩渊”四个字,则台上无非两方人马二龙出水,磕住,通名,拉开,过合,对刀,或者竟用大刀九漫头,台口压住,夏侯渊打哇呀,黄忠反手,一刀结果性命,然后上下手“急急风”过场,黄忠大刀“耍下场” 。如此而已,别无文章可做了 。则与现在的文武带打的《定军山》若何?读者曾不辩自明矣 。
![编传统戏一定要拘泥于正史吗?](http://pic.yunnanlong.com/220913/004H364G-4.jpg)
余叔岩之《定军山》
【编传统戏一定要拘泥于正史吗?】 不过,既谈到这里,便另有一个问题出现 。那就是由编剧者自造历史关目,与一般听众的知识有没有妨碍 。解决这个,有一先决问题,究竟旧剧在民教上的估价如何 。若是把旧剧看作一个教育民众了不得的工具,那么,我不敢说什么 。应该先请他改辙早入正史 。演宋初北汉降将杨无敌的史实,决不应该把潘美弄成那样 。而且只有一出悲剧可传 。我们可以仿《麦城》的例,叫他做“陈家谷” 。像《四郎探母》、《李陵碑》、《洪羊洞》等,可以免演 。再若演唐代薛仁贵的事,又决没有那么热闹,只有《定天山》合格,《凤凰山》可演一点 。并且八十老将李(即徐茂公)为征东主帅,功在薛礼之上,决不能做成一个牛鼻老道的扮相 。同时,薛平贵的事,便根本应斩尽杀绝,什么寒窑武家坡,满没有那么回子事!如此删的删,免的免,弄来弄去,台上可演的戏有多少出?大家何不坐在家里翻二十四史呢?这种行为,不但爱好戏剧的人不愿如此,恐怕一般卫道者也不好意思这样 。
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