孝经全文及译文完整版孝经全文朗读及译文( 五 ) _云知道

感应章第十六子曰：“昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；长幼顺，故上下治。天地明察，神明彰矣。故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’”
孔子说：“从前的明王孝敬父亲，所以祭天就能得天意；孝敬母亲，所以祭地就能通地理；家中长幼和顺，所以朝中君臣融洽。得天意，通地理，就是神明显灵。所以明王即使尊为天子，也必有更需尊敬的人，那就是父亲；必有更为优先的人，那就是兄长。在宗庙恭敬祭祖，为的是不忘亲人；自己修身慎行，是担心愧对先人。在宗庙恭敬祭祖，鬼神必然显灵。孝悌尽善尽美，就能感通神明，光耀四海，无所不通。正如《诗经·文王有声》唱的：‘西方东土，南部北边，无不悦服。’”

事君章第十七子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其德，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之？’”
孔子说：“君子辅佐领导，上班想着尽忠，下班想着补过，领导做得好就衷心拥护，领导有不足就诚心弥补，所以上下级关系非常融洽。就像《诗经·隰桑》唱的：‘心里敬爱您，何不告诉您？衷情心中藏，何日能相忘？’”

丧亲章第十八子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘——此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之。卜其宅兆，而安厝之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚——生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”
孔子说：“孝子丧失亲人后，哭声真切，不故意拉长；素服跪拜，不见得从容；说话朴实，没什么文饰；峨冠华服，没心思穿戴；高歌轻曲，听不出快乐；好饭好菜，吃不出滋味——这都是哀痛的自然流露。丧礼规定三天之后必须恢复饮食，是告诫人民不要因为亲人去世而伤及身子，危及生命，正是圣人教人节哀。守孝期不超过三年，是告诉人民丧事终有个了结。打开内棺，备好外椁，裹上寿衣，盖好被单，抬起遗体，装进棺材；摆好祭器，奉上祭品，伤心不已。捶胸顿足，哭声震天，不忍出殡。然后卜得墓地，构筑墓穴，妥为安葬。建立宗庙，修缮祠堂，安设灵位，享祭列祖。春秋祭奠，时时怀念。父母在世，奉上敬爱之心；父母去世，寄托哀思之情——身为儿女的本分就尽到了，养生送终的大义就齐备了，服侍父母的孝行就圆满了。”
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